中国的和平崛起不会对其他国家构成威胁——历史、现实与未来的三重维度分析

文章以中国传统文化中“和”的理念为分析视角，从历史、现实和未来的三重维度分析中国和合文化的内涵，认为历史上中国是一个爱好和平的内敛型国家，现在选择的是和平崛起的发展战略，共建和谐世界是中国实现崛起的终极目标。文章对“中国军事威胁论”进行驳斥，认为中国的和平崛起不会对其他国家构成威胁。     

论文化与生态文化的哲学意蕴

在本文中作者突破传统思维模式的限制，尝试建立新的思想范式。即以哲学认识论的研究视角，对文化的意蕴、文化分类及生态多样性进行了全新的阐释。结合生态哲学的理论构架，认为不同价值取向直接造成了现代文化与生态文化的本质区别，并且提出现代文化向生态文化的转变，是一次深刻的质的转型。也在这一转型中凸显出了生态文化特征。     

先秦时期我国水井文化初探

水井的出现,是文明社会的一种表现和重要特征,与水井相关的文化观念也渗透到原始先民的物质生活与精神生活的诸方面,从而产生了许多与水井遗迹有关的无形的文化现象。以先秦水井为考察对象,初步研究先秦时期我国水井文化现象,以期拓宽中国古代文化史的研究领域。     

文化多样性及其挑战

文化多样性概念虽然在理解“他者”的问题上有所助益，但却在一定程度上可以导致人们在对人类自身的认识上趋于另一个极端。通过对相关概念的简要历史分析，文章揭示了文化多样性概念在理解现实中的种族与族群现象时可能存在的紧张。     

《圣经》文化对大学生人文素养的影响及策略——基于大学英语教学

为了探讨在大学英语教学中《圣经》文化对大学生的影响,从而使大学英语教学更加有针对性,通过文献研究的方法探讨了大学英语教学中《圣经》文化对大学生综合人文素养的影响和策略,认为《圣经》文化对大学生提高跨文化交际能力、开拓国际视野、提高对世界文学和艺术作品的理解力和鉴赏力、培养人文主义精神和道德价值观都有积极的作用和影响,因此,在大学英语课堂上渗透《圣经》文化知识、开设《圣经》文化公选课或《圣经》知识讲座,已显得越来越有必要.     

The Challenges in Developing an Online Applied Statistics Program: Lessons Learned at Penn State University

Numerous professional fields have an increasing need for individuals trained in statistics and other quantitative analysis techniques. Today there exists great potential to fulfill this need by providing opportunities through online learning. However, to provide a high-quality education for returning adult professionals seeking advanced degrees in applied statistics online, many challenges need to be overcome. Based on our experience developing Penn State University’s online program in applied statistics, we discuss the evolution of the program’s curriculum, recruitment and development of online faculty, and meeting the requirements of students as important areas that require consideration in the development of an online program. We also highlight program evaluation strategies employed to ensure innovation and improvement in online education as cornerstones to a program’s success.     

发掘和培育草原学校文化

内蒙古的学校文化虽然历史不很久远,但是发展速度快,文化含量高,是了解和宣传草原文化的重要窗口之一。在关于草原文化的研究中,要注重发掘草原学校文化的潜质,培育学校文化的亮点,展示学校文化的风采,尤其要让大学文化支撑和导引先进的草原文化。     

文化认同的危机与身份界定的政治学——乡村文化复兴的二律背反

文化认同曾是构建社会整体性的基础,但这种基础随着现代性在世界范围内的全面展开而被彻底瓦解,中国作为世界的一部分,自然也不例外。在此意义上,文化认同正经历着一种前所未有的危机,在中国乡村文化的后改革时代的全面复兴中,这种危机得到了一种看似矛盾的体现,即一方面是改革与再造,而另一方面是传统的复兴,二者沿着各自的认同轨道运行,并行不悖。通过身份界定的政治学,乡村文化被界定为落后和迷信,村民被界定为现代意义上的“农民”,这些都与村民自己对于自身文化的认同相去甚远,两种观念各自表述,潜在的认同危机由此而得以酝酿,借用康德哲学的语汇,那就是我们在对待乡村文化上是在实践着一种二律背反的政治理念。     

外语与外国文化的学习--对跨文化外语教学的再认识

本文试图通过比较语言与文化的关系来讨论外语界日益重视的跨文化学习问题.作者认为,充分认识外语学习过程中语言与文化的关系、外语与其相应文化学习的过程和结果是跨文化外语教与学的定位、实施和研究的前提条件.     

二十世纪日本学者对云南少数民族历史文化的研究

介绍和评析了鸟居龙藏等日本学者对云南的田野调查、华南民族史、傣族史、南诏和大理国史、倭族之源、照叶树林文化、神话、民间故事、民间信仰和民间祭祀等方面的研究成果,并系统地分析了日本学者对云南少数民族历史文化研究的全貌、学术研究的轨迹及新动向。