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131.
对历史上有关<毛诗序>的观点进行梳理后可以发现,<毛诗序>是一个不可分割的整体,不能强分出大小.各首诗前面的阐释文字,既可以整体指称<毛诗序>,也可以单独指称每篇诗的序;<毛诗序>是在一定历史时期内成于众手,而以孔子、子夏传授为主流,同时兼收后学观点的集体性著作;<毛诗序>的产生与先秦赋诗言志的风气有很大关系,它由孔子加以搜集整理并传授给弟子,而且一直在儒家学派中流传,并进而成为<诗>的正式内容,被后人视为与诗句同样重要的经典. 相似文献
132.
FENG Li 《陇东学院学报(社会科学版)》2008,(6)
方玉润是清代著名诗经学家,其《诗经原始》一书对后世诗经研究影响极大,但学界对其生平思想及著述情况的系统研究一直付之阙如。详细考辨方氏生平著述,对廓清其生平及学术思想具有重要价值。 相似文献
133.
S. K. Sahu T. M. F. Smith 《Journal of the Royal Statistical Society. Series A, (Statistics in Society)》2006,169(2):235-253
Summary. The problem motivating the paper is the determination of sample size in clinical trials under normal likelihoods and at the substantive testing stage of a financial audit where normality is not an appropriate assumption. A combination of analytical and simulation-based techniques within the Bayesian framework is proposed. The framework accommodates two different prior distributions: one is the general purpose fitting prior distribution that is used in Bayesian analysis and the other is the expert subjective prior distribution, the sampling prior which is believed to generate the parameter values which in turn generate the data. We obtain many theoretical results and one key result is that typical non-informative prior distributions lead to very small sample sizes. In contrast, a very informative prior distribution may either lead to a very small or a very large sample size depending on the location of the centre of the prior distribution and the hypothesized value of the parameter. The methods that are developed are quite general and can be applied to other sample size determination problems. Some numerical illustrations which bring out many other aspects of the optimum sample size are given. 相似文献
134.
申淑华 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2020,42(1):55-62
中华书局1983年版《四书章句集注》的点校存在问题有三:一是由于对引文疏于上溯原文的考证,导致对引文及引文中的引文界定不清;二是朱子在注解《四书》的过程中,非单纯甄别、选用原文,他在对原文进行择选后又加以精心改动,附以点评,对于朱子点评部分书局版并未加以区分;三是还存在漏加前后引号及引号标记错误、漏加书名号及书名号标记错误、专有名词标记错误等问题。 相似文献
135.
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,有着非凡的艺术成就,其中运用高超的艺术手法,成功地塑造了一系列生动的抒情主人公形象。在《诗经》以前,虽然也有诗歌存在,但还谈不到人物形象的塑造,因此《诗经》情歌人物形象的塑造就诗经时代而言,它的艺术手法是相当高超的,表现为:心理活动的描写、撷取典型的生活场景、简洁的对白和鲜明的对比。 相似文献
136.
朱天助 《山西高等学校社会科学学报》2006,18(8):30-33
《周易》的象数义理博大精深,而三才之道就是其重要内容之一。三才之道突出人道,人道包括人对自身生理的认识、对内心的体验、对人文社会的体察,进而对自然宇宙的沉思。三才之道,在生理上直接影响中医对人体的认识;在人事上主张和谐,“崇德广业”;在自然上崇尚效法天地,裁成辅相;在新时期,我们要赋予裁成辅相新的内涵,发挥其作用,从而建立更高层次的天人和谐观。 相似文献
137.
赵雅丽 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):128-130
《越绝书》是记载吴越历史的重要典籍,分析《越绝书》各篇内容,并结合《史记》、《左传》、《国语》等文献资料,可以考索出《越绝书》的材料来源,并进一步了解《越绝书》成书过程中对各种材料的利用情况。 相似文献
138.
新派古音学者普遍认为,一个韵部中往往包含有多个不同主要元音的对立,而且元音还有长短的对立。但是,汉藏语系少数民族的诗歌押韵、《诗经》押韵以及《说文》谐声,都没有长短元音押韵的事例,只会偶见不同元音的韵母押韵。即便在有长短元音对立的语言里,新派古音学者所说的这些对立也不能鲜明地区分开来。《说文》的谐声系统、《诗经》的押韵系统以及少数民族的诗歌押韵系统均表现出主要元音相同或相近、韵尾相同的押韵原则。 相似文献
139.
许智银 《河南科技大学学报(社会科学版)》2004,22(1):24-28
《诗经》中河洛地区社会风情的描写体现在诸多方面,既有折射婚姻恋爱的婚恋诗,亦有反映奴隶反抗奴隶主压榨的控诉诗,更有展示社会各个阶层活动的世态风情诗。 相似文献
140.
罗中昌 《贵州民族学院学报》2006,(3):97-100
关于《易经》(《周易》本文部分)哲学思想的性质究竟是唯物的还是唯心的问题,历来有不同的看法。本文认为,《易经》的哲学思想是呈混沌状态的,其性质就是混沌性。这种混沌性表现为唯心主义和唯物主义并存、唯物主义和唯心主义成分的互相渗透。认识《易经》哲学思想的混沌性,决不是搞折中调和,这种混沌实际上代表了人类早期认识的特征,是反映论在人类认识初始阶段的客观表现。 相似文献