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91.
《Marriage & Family Review》2013,49(3-4):15-50
No abstract available for this article. 相似文献
92.
93.
在我国快速城市化的进程中,城镇如何推进社区体制改革、建设和谐社区是当前城镇基层实际工作者十分关心的问题。本文以广东省佛山市南海区罗村街道为例,总结了罗村街道社区体制改革的经验,提出了相应策略、建议。 相似文献
94.
江南文化精神的“在”与“说” 总被引:1,自引:0,他引:1
刘士林 《江南大学学报(人文社会科学版)》2008,7(6):46-50
在今天阐释江南文化精神,有两个方面需要特别关注,就是江南文化的“在”与“说”。前者属于存在论问题,主要是江南自然、社会与人文的存在现状;后者属于语言本体论问题。主要是有没有人可以把江南文化的“在”讲清楚、说出来。在“怎么说都行”的后现代文化中,关于江南的“说”比关于江南的“在”显得更加重要与紧迫。以“江南诗性文化”为核心范畴的“江南美学与文化”研究,以区别长江文化与黄河文化为空间背景,追溯江南文化的文化背景与渊源;以区别江南文化与齐鲁文化为区域背景,揭示江南文化的诗性与审美本质;以江南轴心期为理论基础,还原江南美学与文化的历史生成;以江南城乡差别为解释框架,探索江南城市诗性文化的精神结构,推动了江南文化从实学向美学的学科飞跃,是研究者进入江南最重要的学术配置与基本的主体条件。 相似文献
95.
张传勇 《中国社会历史评论》2008,(0)
江南地区水浅土薄的自然地理环境,给人们的营葬提出挑战。为了避免水泉之湿、虫蚁之患,人们从选择葬地、浅土葬埋、灰隔葬法以及葬后培土等方面着手应对,实践证明,综合运用这些葬法,可以在一定程度上避免自然环境带来的不利因素,达到固护棺骸的目的。反映了区域丧葬习俗与自然地理环境之间的重要关系。 相似文献
96.
随着我国城镇化、工业化进程的加速 ,大批农村剩余劳动力离土离乡 ,向乡镇企业和小城镇聚集 ,构成了一个既区别于传统农民又不同于城市居民的群体。其养老保障仅仅“依靠土地和家庭养老”的方式已不符合这一群体生产生活的客观实际 ,但由于利益协调和管理上的问题 ,没有也不可能将其纳入城市社会养老保险。因此 ,为他们建立专门的与城市有差别的社会养老保险制度便势在必行。 相似文献
97.
1940年代末江南地区人口与家庭的微观分析——以保甲户籍册资料为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
本文通过留存至今的一份抗战后江南地区的保甲户籍册及上世纪50年代初的土改户赋册中所蕴含的人口及家庭信息,对这一时间段内该地区的人口与家庭进行了微观分析,表明各地区之间存在如下共同点:未成年及青壮年人口占有较高的比例,呈现出一种增长型的年龄结构;总体性别比很低;简单家庭是最主要的家庭类型,主干家庭是次主要的家庭类型:男女都普遍结婚。但在职业及教育程度上各地区之间有显著差异。 相似文献
98.
小城镇在传统农业发展的基础上形成,但目前小城镇的发展与传统农业之间不再紧密相关。小城镇经济空间集聚能力进一步提升,产业发育和集聚发展不断演进。人口集聚对小城镇发展有一定的积极作用,但人口数量的多寡与小城镇经济发展潜力之间缺少实证支持。不同地理环境既影响小城镇的空间格局,也影响小城镇发展模式。需要根据小城镇不同的区位条件和特点,实施差异化的小城镇发展战略。 相似文献
99.
乡镇党政领导的执行力,事关农村社会的稳定和发展。山西省乡镇领导在转型跨越发展中,能把握大局,执行政策时处置恰当,使山西农村经济社会的发展呈现良好局面。但是,由于社会环境的巨大变化,乡镇政府在人、财方面的匮乏,以及缺乏有效的制度建设,影响了执行力的发挥。提高乡镇党政领导执行力,需要从转变职能,规范行为,加强政策宣传和作风建设,理顺政府和村民委员会关系等方面采取措施。 相似文献
100.
明清江南毁淫祠研究——以苏松地区为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
明清时代苏松地区的官方毁淫祠行动主要通过毁祠庙、建社学、祀正神等方式加以展开,但并不具有持续性和普遍性。同时,由于这一行为主要依赖于地方官员的政治热情与利益趋向,缺乏制度保障,再加上他们不可能真正从根源上铲除淫祠产生的土壤,因此其成效长远而言难以得到保证。另外,自明代中后期以后,地方士绅在毁淫祠活动中扮演的角色日益显著,地方利益的博奕对毁淫祠亦有多方面的影响。 相似文献