全文获取类型
收费全文 | 2140篇 |
免费 | 48篇 |
国内免费 | 22篇 |
专业分类
民族学 | 45篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 360篇 |
理论方法论 | 113篇 |
综合类 | 1689篇 |
社会学 | 2篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 3篇 |
2022年 | 9篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 17篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 10篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 19篇 |
2015年 | 32篇 |
2014年 | 111篇 |
2013年 | 76篇 |
2012年 | 153篇 |
2011年 | 177篇 |
2010年 | 161篇 |
2009年 | 144篇 |
2008年 | 151篇 |
2007年 | 177篇 |
2006年 | 183篇 |
2005年 | 177篇 |
2004年 | 168篇 |
2003年 | 137篇 |
2002年 | 116篇 |
2001年 | 93篇 |
2000年 | 51篇 |
1999年 | 20篇 |
1998年 | 1篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
排序方式: 共有2210条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
袁昌丽 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2009,26(4)
在中国古典文学和文论中,"清"也是一个独立的美学范畴,"澄明"是"清"的基本涵义,指艺术作品整体风貌的澄澈明净."清"的澄明本义使它具有极大的扩张性和覆盖性,渗透进了众多美的风格、美的表现中,使众美鲜明朗畅、澄明光鲜."清"是六朝人才性美、情感美完满而澄明的显现. 相似文献
992.
李淑岩 《佳木斯大学社会科学学报》2008,26(1):84-86
金源女真立国之始,便伴随着中华民族传统的"华夷"之节思想的影响。金朝统治者面对严守"华夷之辨"观念的汉族文士,历经几代女真帝王的努力,最终使得汉族儒士在对待女真统治的态度上有了根本性的转变,即由金初的势不两立到金中期的矛盾动摇,直至走向金末完全淡化消失这样一个阶段性的曲折过程。 相似文献
993.
刘达科 《江苏大学学报(社会科学版)》2007,9(2):50-55
金代科举发展较成熟,实施时间较长,取士数量较大,民族歧视色彩不重,专门设有女真进士科,显示了民族文化融合的效应.它对文学产生过深广的影响:科举在金代文人生活中占重要地位,与各民族、各阶层的知识分子的出处、命运紧密相连,对其生存方式、生活特点、人生道路和心理状态有着明显的影响,丰富了作家的生活内容;科举的盛行为文学创作提供了丰富的素材,使文坛涌现出一大批反映读书、应举、典试、登第和贡院生活等方方面面内容的诗、文;科举考试在金代中、后期成为文学思想变革的杠杆,文坛领袖们利用主文取士之机扭转创作中的不良习气,倡导健康文风,收到明显成效.但是作为文学发展的社会、文化环境的一个重要方面,金代科举有双重意义,对文学既产生过积极、有利的作用,也带给它不少消极、有害的影响;既是文学繁荣的必要前提条件之一,又对文学发展有一定的滞碍作用. 相似文献
994.
两汉文学批评从文体形态上,出现了《诗大序》、《楚辞章句序》、《诗谱序》这样一批理论性强、观点鲜明的序文,还有像王充《论衡》的有关篇章及班固的《汉书.艺文志》等,都比较集中地论述了文学批评理论的问题,理论的表述不再停留在片言只语,不再全然依附于诸子散文,较之先秦零散的片断式的议论有了明显的进步,出现了单独成文甚至成书的可喜现象,具有了专题性、经学性、史传性特征。可以说,到了汉代中国文学批评才开始走向独立,有了属于自己的批评文体或言说方式。 相似文献
995.
第三届中国舟山桃花岛金庸小说国际学术研讨会综述 总被引:1,自引:1,他引:0
第三届中国舟山桃花岛金庸小说国际学术研讨会于2008年9月召开,会议对金庸武侠小说的文化意蕴、创作渊源、重要作品及其主要人物的精神内蕴等,进行了多方面认真解读和深入剖析,同时对于武侠小说与武术文化关系、小说文本修改、传播及其研究史,以及金庸武侠小说的独特艺术手法等几个方面,展开热烈探讨,颇多新见。 相似文献
996.
六朝江南妇女的经济活动 总被引:1,自引:0,他引:1
张承宗 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2006,31(5):46-50
六朝时期江南妇女的经济活动,主要是从事养蚕纺织等手工劳动。此外,还从事植物的采集活动,并参与酤酒、卖茶等市场活动。这与六朝时期社会风气相对开放是分不开的。 相似文献
997.
吴娱 《陇东学院学报(社会科学版)》2006,(2)
《晋书》在修成之初遭到了史学家刘知几讥评,原因之一是因为史论的文字过于绮艳,多为骈体,失却了《史记》以散文论史的优良传统。此文考虑史论内容的积极方面,重新定位它的价值和意义。 相似文献
998.
乔全生 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(5):83-87
文章提出研究晋方音史的资料包括当代方言资料和历史文献资料。当代方言资料包括:现有研究晋方言的各种资料及研究各大方言的资料;历史文献资料包括:晋人不同时期的韵书及诗词用韵,不同历史时期散见于典籍中的有关晋方音记载,域外民族语言与汉语西北方音的对音材料的整理成果。最后提出应当遵循的四条原则。 相似文献
999.
魏晋之际随着社会由乱世转向相对治世,礼法派开始取代名法派而登上历史舞台.王肃与傅玄分别是礼法思想的创立者和完善者.在官方的选才标准上,亦逐渐由重"才能"向重"德行"转变,这里的"德行"主要是指儒家学说所规定的"道德规范".礼法之士这种重视"德行"的人才思想在具体的人物品题实践中,主要表现为三个方面:一是重忠孝仁义礼信之美德;二是重清廉节操之美德;三是礼法派对放达违礼名士的批评与责难. 相似文献
1000.
阮忠勇 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2005,22(1):58-63
魏晋书法的率真、简淡、妍美等风格,与<世说新语>所展示当时名士求真、尚简与爱妍的趣尚互为表里.考察<世说新语>,将有助于我们解读魏晋书法. 相似文献