论基诺族文献信息资源平台建设

本文首先简要概述了基诺族文献资源存量情况,笔者认为基诺族文献信息资源平台应该包括三个平台的建设,即基诺族文献信息资源服务平台、基诺族研究交流平台、基诺族研究工作平台;最后对基诺族文献信息资源平台建设中涉及的资源类型的选择与采集、资源的加工标准与元数据的选取、基诺族特色的展现以及兼容性与开放性等问题进行了深入的探讨。     

西部民族地区反贫困法律制度构建

反贫困法律制度的建立与完善契合了经济法的社会整体利益,凸显了经济法社会责任本位的实质内容,亦为构建和谐社会的基石。我国反贫困的嬗变历程表明贫困地区正在缩小范围,然而西部民族地区反贫困形势仍然严峻,反贫困法律制度严重欠缺,需构建科学合理的反贫困法律制度体系,确保西部民族地区反贫困工作的顺畅运行。     

论《太平经》的孝道观

《太平经》的孝道观,一方面继承了汉代的孝道思想,以“天”论证“孝”的来源,并把“孝”和国家的治理联系起来,另一方面,面对东汉末年动荡的局势,对“孝”的理论进行调整,强调孝行之自然,把“孝”和因果报应联系起来,成功地把儒家思想纳入道教的思想体系。     

The Impact of Ethnicity and Phase in Training on Israeli Social Work Students' Satisfaction with the Field Instruction

Students' evaluations of their satisfaction with their field instruction including their field instructors, agency, and learning opportunities have been the focus of earlier and more recent studies. However much less is known about students' satisfaction in non‐English speaking countries. Even rarer are studies on how satisfaction differs among diverse ethnic groups and phase of training. This study focuses on the impact of ethnicity (Jewish and Israeli Arabs), and phase of training (second or third years) on the satisfaction of Israeli social work students with their field instruction. Some 742 second and third year students reported their satisfaction on a self‐administered questionnaire. Third year students who had already completed two academic years of training were more satisfied with their field instruction than second year students. Arab students were significantly less satisfied with their field placement agencies. Second year Arab students were also less satisfied with their field instructors and their field instruction in general than second year Jewish students. The lower satisfaction might be true for other minority groups in Western countries and should be further investigated. We recommend increasing cultural sensitivity in the curriculum of social work education as well as preparatory workshops before the beginning of field practice.     

郦道元所见早期园林——《水经注》园林史料举要

《水经注》是中国古代经典地理学著作,郦道元以出色学者的眼界记述了北魏及以前中国大部分地区的地理人文风貌,保存了大量先秦至北魏的园林及湿地史料,其中占多数的先秦至汉代材料,对史料稀缺零散的先秦园林研究尤为可贵。该书在研究早期园林,尤其是先秦园林与湿地关系、园林环境面貌及园林活动等方面具有重要价值,尚需得到进一步重视,发挥其在园林研究中更加广泛的作用。     

少数民族习俗文化的道德功能及当代传承

习俗文化是劳动人民在日常生活和交往活动中创造并沿袭的以风俗习性为主要内容的文化形态,是一个民族共同体在语言、行为和心理上的集体习惯。习俗文化是民族伦理文化的集中体现,我国少数民族的习俗文化与汉民族的习俗文化相比,有其自身的特色,少数民族的礼仪、信仰、饮食、服饰、居住等习俗文化,蕴含着重要的道德功能。面对少数民族习俗文化传承发展的困境,必须从文化大发展大繁荣的国家文化建设战略高度来思考,通过综合创新,以寻找有利于少数民族习俗文化传承发展的路径。     

新疆少数民族人口优生优育及生殖健康状况调查研究

本文根据实地调查资料与结合历年统计资料,对新疆的五个主要的少数民族,即维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族和柯尔克孜族人口的优生优育及生殖健康进行综合分析,探索这些少数民族人口优生优育、生殖健康方面存在的问题并提出相应的结论与对策。     

论少数民族语言文字权利的真实意蕴

摘要:随着我国签署或加入一系列国际人权法律文件,以国际法、国家法、地方法为基本样态的少数民族语言文字权利法律保障框架已基本形成.三者之间的文本比较表明,在保障标准上我国与国际社会大致统一,个别领域有所超越;在权利的具体内涵上,实际中存在着被误读的情形.     

少数民族大学生信仰教育的重要性与途径

当代少数民族大学生的信仰教育是一个重要的课题,直接关系到少数民族人才的培养和少数民族地区现代化的建设。目前,部分少数民族大学生信仰呈现出信仰失落、信仰多元、非科学信仰蔓延、马克思主义科学信仰边缘化等现状。我们必须强化科学发展观教育,宽容引导,信仰教育人性化,丰富校园文化建设、优化育人环境,借以逐步树立起少数民族大学生的...     

浅谈民族旅游开发对目的地日常生活民俗变迁的影响——以贵州省郎德上寨为例

民族旅游作为旅游的传统形式之一,一直以来都受到很多学者的关注,尤其是民族旅游开发对目的地社会文化变迁的影响也一直是研究的热点.日常生活民俗变迁作为社会文化变迁的一个重要组成部分是考察民族旅游开发对目的地社会文化变迁影响的一个重要指标.笔者在对贵州省郎德上寨民俗变迁实证调查的基础上,以80年代旅游开发在郎德兴起为分隔点,...