《山海经》到底是“语怪之祖”,还是“信史”

从《山海经》的背景、过程和内容等方面分析论证,认为当代学术界把该书定位为“语怪之祖”是不正确的,应视为“信史”.并认为由于定位的错误已经给研究带来误差。     

巴人"赤、黑二穴"考

我们通过田野调查,参考历史文献与考古报告,初步认为廪君巴人的发源地赤、黑二穴在长阳县西部的柳山.清江岸边、柳山南麓的榨洞是赤穴;招徕河边、柳山东北麓的虎洞是黑穴.     

元兢《诗人秀句序》释论——兼论其诗学对初盛唐诗歌发展之意义

保存于《文镜秘府论》中的元兢的《诗人秀句序》是初唐时期一篇重要的诗学文献。在初唐诗坛重物色、尚绮错的时代背景之下,它以铨选历代秀句的方式,通过重新诠释谢朓的诗歌遗产,直接继承钟嵘和刘勰的诗学传统,重新强调诗歌要以“情绪”为先、“直置”为本,辅以“物色”和“绮错”等,构成了一个完整的体系, 具有辩证而多元的特点,并与他的声病说有着深层的统一性,在唐代诗学与诗歌发展史上都具有相当重要的历史意义,有力地促进了唐代诗歌从初唐向盛唐的转变。     

《南海寄归内法传》校点商榷

《南海寄归内法传》是唐代高僧义净西行求法归后所写的重要著作,王邦维先生1987年对该书进行了校注,为人们阅读和研究提供了极大方便。然而该书在校勘、标点方面尚有可商之处。     

解读"模范少数族裔"理论和多元文化主义思想的内在联系

在黑人民权运动等一系列社会运动的影响下,服务于特殊政治目的的“模范少数族裔”理论在20世纪60年代的美国出台,并在80年代再次兴起。这一时期也是多元文化主义在美国的兴起和发展时期,从这两种理论提出的社会背景、政治目的和精神内涵出发,可以发现“模范少数族裔”理论一方面顺应了多元文化主义思潮;另一方面又对一些主张表现出抵制意图。     

《杂宝藏经》与中朝古代文学

佛经是佛教文化的主要载体,东方文化的重要遗产.《杂宝藏经》为一部文学性极强的故事集,在中印朝文化交流中有相当大的影响力.通过对"弃老国缘"、"王子以肉济父母缘"、"波罗奈国有一长者子供天神感王行孝缘"、"波斯匿王丑女赖提缘"、"娑罗那比丘为恶生王所苦恼缘"、"佛弟难陀为佛所逼出家得道缘"等佛经故事与中朝民间故事及小说进行比较,可以探寻和梳理中朝民间故事与印度文化的关联.这有利于佛经与东方文学的关联研究,也有利于继承传统文化遗产和弘扬东方文化.     

Emotional school engagement among minority youth: the relevance of cultural identity,perceived discrimination,and perceived support

ABSTRACT

Minority student school dropout represents a challenging issue for educational systems in many countries. Notwithstanding minority families' overall high academic aspirations, there is a stable achievement gap between majority and minority students. Minority students who are emotionally engaged with their school tend to be psychologically and socioculturally better adapted to their country of residence and, as a result, report higher academic success. Therefore, emotional school engagement represents a relevant factor for integration into the host society. The goal of this paper is to investigate the interrelation between ethnic and national identity, perceived discrimination, and perceived support from parents, peers, and teachers with emotional school engagement. Results indicate that cultural capital within the family, cultural self-identification, and perceived support from peers and teachers play an important role for students’ emotional school engagement.     

论陈淏子的《花镜》

陈淏子《花镜》是我国现存最早的园艺专著。它记载了三百多种花木果树的品种和栽培方法,总结了劳动人民与自然界斗争的经验,指出人工培育可以改变植物的特性,强调＂人力可以夺天工＂（人定胜天）的思想,与米丘林的＂我们不能等待自然的恩赐,而是要向自然索取＂的观点基本相同。     

12～13世纪的南北词派及其关系

北宋亡国后随着政治上的南北分治 ,词文学创作也分化为建立在地理文化意义上的南宗与北宗两大体派 ,两派在题材内容、艺术风格、审美祈向及词体形式等方面呈现出各自不同的特色 ,但南北词坛并非绝对封闭和隔绝 ,而是始终存在着一个交流、互动和融合的关系     

《易筋经义》中的佛教历史观?

佛教历史观不是佛教基于对历史问题的认识形成的观念，而是说佛教系统中存在着一定的有规律的历史演化轨迹，这些轨迹根植于历史的创造者，由此体现出佛教历史观具有某些特点。精英佛教历史观具有精英化、理论化、系统化等诸多特点，在很长时期内占据了学术主流。作为一个个案，《易筋经义》从侧面展现出明末以来佛教历史观的转变，其作者、内容、表达方式、情节、地位等无一不附有“小传统”的痕迹。佛教历史观中的“小传统”之塑造不仅源于作者的视野，而且在很大程度展现出作者哲学观念的与众不同。