约翰·厄普代克的"兔子"四部曲:美国社会的"断代史"

约翰.厄普代克是美国当代最重要的作家之一。他的作品主要讲述了美国中产阶级的生活,探讨了性爱、家庭、婚姻和宗教等问题。把他的最为人所知的“兔子”四部曲置于时代背景中进行分析,结合作家的创作初衷,指出厄普代克的“兔子”系列小说包含的丰富社会文化容量使得它堪称研究美国当代社会文化的“断代史”,认同作者宣称的“我的关于普通人的小说有着比历史书更多的历史。”     

“知”“行”分裂的爱情域——以英国玄学派诗人多恩为例

英国17世纪存在“知”“行”分裂的爱情域。以玄学派代表诗人约翰·多恩的爱情体验为例，分析崇尚至真至美爱情的他为何在爱情诗歌中认同社会上爱情交易的存在、提出爱情多元占有和质疑女性的不贞洁。通过分析多恩的非理性行为，剖析他“知”与“行”不统一的原因，从而认识其所处的伊丽莎白时代婚姻制度的劣根性。关键词：多恩；“知”“行”；分裂     

当济慈与穆旦相遇—两颗诗心的契合

穆旦以＂创造性翻译＂为原则而译济慈诗歌。他与济慈惺惺相惜的诗才绽放,命运相近的机遇,使他以＂诗＂译济慈诗歌时,两个诗人的诗心碰撞,完美契合。     

国际合作与经济主权——凯恩斯“清算同盟方案”解析

"国际清算同盟方案"是凯恩斯设计的战后国际经济秩序方案,它标志着凯恩斯国际货币体系理论的成熟.它的特点主要体现在两个方面:倡导国际经济合作;保护各国经济主权.倡导国际经济合作是"清算同盟方案"成为现实的前提和基础,保护各国经济主权是"清算同盟方案"成为现实的保障,也是其最突出的亮点.     

重视科学方法、行动和效用的杜威实用主义

杜威是美国实用主义的代表人物。他在批判传统哲学的基础上建立起他的实用主义学说。这一学说主张哲学应立足社会，面向现实，研究日常生活的各个方面。社威实用主义的主要含义有三：一是强调科学方法对研究日常生活的重要性；二是重视行动和变化，拒斥绝对论；三是重视以效用原则为基础的实用主义真理观。     

模仿、戏仿与真实——约翰·辛格的戏剧创作思想

在19世纪末至20世纪初爱尔兰文艺复兴时期,戏剧的突出成就不容忽视.代表人物剧作家约翰·辛格在戏剧<西方世界的花花公子>中,以现实主义和象征主义交错的手法,通过使用模仿盖尔语的英语写作,运用模仿、戏仿等艺术创作手法,对当时爱尔兰民族主义者所认定的现实以及爱尔兰传奇人物和传统吟游诗人语言进行戏仿,不仅为观众带来了颇具讽刺意味的幽默,而且远离了民族志现实主义,还原了真实的爱尔兰文化,展示了真正的爱尔兰人生活.     

超越之维的丧失

约翰·厄普代克的《大西洋一太平洋食品商场》以一商场象征美国的消费社会，揭露了以美国为代表的发达资本主义社会其实是在富裕和自由掩盖下的极权主义社会。在这种物质生活富裕的社会中，人已丧失了想象和追求与现实生活不同的另一种生活的能力，沦为单向度的人。     

浅析进攻性现实主义

以约翰.米尔斯海默为代表的进攻性现实主义流派于20世纪80年代开始登上国际关系理论舞台,因其解释国家行为特征“崛起和拓展国家利益”的独特视角而受到国际关系理论界的广泛关注。尤其是对冷战的终结以及世界政治走向进行了探讨。文章对进攻性现实主义理论进行了综合的概述和系统、深入的批判;并认为它虽然存在着许多缺陷和不足,但作为现实主义的新发展,其若干启示仍是值得借鉴的。     

双重写作与启蒙———施特劳斯与托兰德问题

施特劳斯在论及隐微写作传统时为何对曾经专论此传统的托兰德只字未提？其实，在《迫害与写作艺术》中，施特劳斯借迈蒙尼德反驳了托兰德的老师斯宾诺莎。将隐微写作归因于政治迫害，是托兰德“显白／隐微”论的关键论点，这种主张已经成为现代启蒙学说的基础——哲学探究的思想自由已是现代民主政制的基础。然而，施特劳斯向有心人传达的是古典的隐微论教诲：隐微写作的必要性并非仅仅由于政治迫害，更多是由于哲学与社会的天然对立、以及哲人对社会承担的政治责任。《迫害与写作艺术》书名看起来像支持现代启蒙式的隐微论，实际上是要恢复古典的隐微论。     

《兔子跑吧》中哈里的信仰探寻之路

在精神支柱缺失的背景下,通过分析《兔子跑吧》中哈里探寻其信仰的过程——受到信仰挑战,被引向怀疑上帝,最后否认上帝存在,得出在信仰缺乏的年代人们往往是得不到上帝的指引和帮助的;上帝只是一个乌托邦;即使是探寻的尝试也会以失败的形式告终。