A two-parameter estimator in the negative binomial regression model

In this article, a two-parameter estimator is proposed to combat multicollinearity in the negative binomial regression model. The proposed two-parameter estimator is a general estimator which includes the maximum likelihood (ML) estimator, the ridge estimator (RE) and the Liu estimator as special cases. Some properties on the asymptotic mean-squared error (MSE) are derived and necessary and sufficient conditions for the superiority of the two-parameter estimator over the ML estimator and sufficient conditions for the superiority of the two-parameter estimator over the RE and the Liu estimator in the asymptotic mean-squared error (MSE) matrix sense are obtained. Furthermore, several methods and three rules for choosing appropriate shrinkage parameters are proposed. Finally, a Monte Carlo simulation study is given to illustrate some of the theoretical results.     

刘少奇新民主主义经济思想述论

新中国成立前后,刘少奇关于新民主主义经济思想的基本内容包括：新民主主义经济由国营经济、合作社经济、国家资本主义经济、私人资本主义经济等五种经济成分构成;新民主主义经济的基本矛盾是资本主义与社会主义的矛盾;新民主主义经济是一种过渡性质的经济;新民主主义经济建设的方针和政策是五种经济成分分工合作,各得其所;应巩固新民主主义的经济制度,不要过早消灭资本主义。     

清空晓畅 圆熟蕴藉--从刘长卿的诗歌艺术特色看大历诗风

唐大历时期,诗人多官居下僚,有志难伸,常集会唱和,因此诗歌风格、体式趋同,有类型化倾向.在"大历十才子"之外,还有江南地方官诗人群体.其中刘长卿地位特殊,诗为翘楚,是大历诗风的代表.     

刘敦南的钢琴协奏曲《山林》浅析

通过对钢琴协奏曲《山林》的创作背景、创作手法、曲式结构、音乐风格等内容的分析,阐明了作曲家只有深入生活、热爱生活,才能使富于幻想的笔调升华,才能创作出真挚感人的、无愧于时代的优秀作品。     

从《非（国语〉》看柳宗元的历史著作观

柳宗元通过对《国语》一书中所记载的历史事件、历史现象的批驳，阐述了关于历史著作的一些观点和看法。柳宗元认为历史著作应注重内容的真实，写作内容应有所选择，应简洁，前后一致，并具有教育的功能。在一定程度上，柳宗元的历史著作观也是其经学著作观，反映了柳宗元对经学文献的看法，体现了柳宗元的经学研究观念，反映了中唐时期经学、史学的变化。柳宗元的历史著作观与其哲学观、历史观密不可分。     

刘半农应用文教学思想及其历史贡献

五四时期的刘半农勇于匡正时弊，锐意改革，在国文教学中强化应用文的重要地位，确立应用文教学文体的选取标准，创新应用写作指导的原则，改革应用文的批改方法，这都是对中国古代文论优良传统的继承和发扬。他的语文教育教学改革主张和实践是比较科学、比较全面的，这不仅是对当时腐朽文化和落后的的国文教学所进行的猛烈冲击，而且也应当成为我们当今语文教育教学改革的宝贵借鉴。     

“秦学”方法谬误论——平议《刘心武揭秘红楼梦》

将《红楼梦》看成家族兴衰史、宫廷斗争史的所谓"秦学",尽管至今尚在市场走俏,其实是对小说文本的误读和曲解。因为错误地应用了种种"读法"和"解法","秦学"已经重蹈索隐红学之覆辙,注定将以破产为结局。     

应充分认识刘锦棠在中国近代史上的地位

刘锦棠在歼灭阿古柏殖民侵略集团和收复新疆战争中立下了不朽功勋.在这次战争中,他是战场上的全权总指挥、扮演了主演的角色;同时他参与制定战略方针,代左宗棠在新疆指挥全局,又扮演了导演的角色.但是,在历史上,他没得到相应的地位和评价.究其原因,既有左宗棠对他的"裁抑",又有社会、历史、经济等原因.应给予刘锦棠公正的评价和历史定位.     

"神思"新探:获得灵感时的文思

对《文心雕龙》"神思"的认识,学术界历来存在着分歧,这也是"龙学"研究一直未解决好的问题."神思"既不等同于想象或灵感,也不等同于艺术构思、形象思维等,应是灵感来临或获得灵感时的文思.     

文心雕龙宗经篇疏释

刘勰提倡“宗经” ,并不是推崇和宣扬儒家思想 ,而是提倡学习儒家经典著作中所体现的文章写作的各种表达方式和技巧 ,写出既有充实内容又有生动表达技巧的有补于世的好文章 ,以抵制当时愈演愈烈的浮华文风。儒家五经在文章写作上表现方法齐全 ,艺术技巧多样 ,文体类别兼备 ,源远流长 ,这是刘勰把它奉为文章写作典范的理由和根据。“六义说”是刘勰主张宗经而在文章写作方面所要遵循的原则和标准 ,是刘勰对文章写作理论的贡献。它对于现代各种体裁的文章写作 ,仍不失理论指导的意义。