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151.
自然意义与非自然意义之哲辨 总被引:1,自引:0,他引:1
自Grice区分自然意义与非自然意义至今已有60余载,但学界对这两个概念的争鸣不仅从未停止,反而随着后格赖斯研究的深入进行而突显出来。概括起来,争议集中在:是否确实存在自然意义和非自然意义?如果存在,它们是否可以穷尽意义的划分?它们各是什么?对于这些问题的理解是研究后格赖斯意义和交际理论的前提。 相似文献
152.
崔雪茹 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2008,8(6):13-19
当代中国正处于一个变革的时代,政治经济体制的改革,使得东方这块举世瞩目的土地上的一切都发生着迅速的变化。随着经济基础的变革,上层建筑和意识形态也必然随之发生变革。当前道德领域里的一个最基本的事实是,一方面,经济基础的变化不仅直接促使道德的变化和更新,而且,这种变化更新还交织在诸如政治、思想、艺术等观念的变化更新之中,显示出其错综复杂性。另一方面,道德的变革更新又成为变革时代从事变革的人们的主体性条件,直接影响着变革。因而,从伦理学角度研究当代中国道德变革的现实有着重要的理论和实践意义。 相似文献
153.
关于文学批评研究的起点和途径 总被引:1,自引:0,他引:1
赵慧平 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2004,28(4):35-41
关于文学批评问题的致思方法 ,过去我们习惯于先验地设定文学批评有一个抽象的本质 ,把研究的过程作为接近和揭示这一本质的过程。但这种先验的形而上学本质论常常把研究引向对现象界存在的具体事物的抽象规定上 ,力图由此找到一种超越时间与空间的抽象本质。事实证明 ,这种致思方式难以达到对感性存在于现实之中的文学批评现象的理解。因此 ,必须将此问题的提问的方式由文学批评是什么 ,转向文学批评是如何存在的。 相似文献
154.
论钟嵘的诗歌批评标准及其理论体系 总被引:1,自引:0,他引:1
徐桂秋 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2004,28(4):30-34
《诗品》是我国诗论史上第一部专论五言诗的专著。对其批评标准的解释历来有多种意见。钟嵘的《诗品》以“怨”为核心标准构建起一个完整的情感批评理论体系 ,其他问题都是围绕这一核心进行阐述的。从《诗品》对具体作家与诗歌作品的评述中分析概括钟嵘“怨”的内涵、内容、形式和艺术效果各方面的理解和要求 ,以及“怨”说在诗论史上的地位和影响。 相似文献
155.
刘晓丽 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2004,28(1):32-35
文学批评中的权威性不仅是一个较难把握的理论问题,而且也是每一位批评者都要遇到的实际问题。从存在方式上看,文学批评的权威属于观念形态。从质上来看,至少涉及到两个因素:一是对文学作品的感受能力,一是对审美感受的反省能力;从量的方面来看,文学批评的权威指的是批评的普泛性,即它的影响范围与程度。但在实际批评中,常常会出现许多伪权威现象,其原因主要在于批评者不能理解文学批评权威中质的方面的主导地位,结果造成了批评的虚浮无力,这种情况值得警惕。 相似文献
156.
陈越 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2015,(3):88-95
文章对卞之琳在20世纪40年代在《燕京新闻》发表过两封论诗的书简及发表的情况略作钩沉,并对书简中所谈及的卞之琳译介里尔克、霍斯曼诗作的情况略作说明,由此对卞之琳围绕刘芃如所译霍斯曼诗作的音韵问题以及另一位收信人所问及的写诗的素养等问题,就诗的音乐性及诗的格律、读诗的方法等问题所做的表述加以分析,力求揭示其讲究诗艺的艺术追求背后,试图通过译诗来为中国现代白话新诗的写作提供借鉴和参考并以格律的创建来推动中国现代白话新诗的发展这一持久的诗学理想所具有的重要意义。 相似文献
157.
刘旸 《长春工程学院学报(社会科学版)》2015,(3):93-95
研究指出,在过往以晚清和民国为背景的武侠电影中,西方与东方往往被设置成邪恶/善良、殖民/被殖民、压迫/反抗这样极端对立的二元模式,西方是中国人最大的对手和敌人。但是在“黄飞鸿”系列中,徐克摒弃了既有了民族主义思路,而把叙事重心放在了“国民性批判”上面,随之而来,黄飞鸿对手的类型以及对手身上所蕴涵的文化观念也发生了相应的变化。 相似文献
158.
论学术抄袭与当前的浮躁学风问题——兼谈如何进一步开展学术批评 总被引:1,自引:0,他引:1
学术批评的重心应由当前的以揭露、批判抄袭剽窃的个案为主,转移到以检讨、反思、整治低水平、重复研究和互抬桥子为主要特征的群体浮躁上来;把学术批评的强音由当今的“学术打假”、“反学术腐败”,改换成“提倡学术规范,反对学术浮躁、学术泡沫”;把学术批评的个人见义勇为的“傻瓜的事业”,真正纳入到社会主义精神文明建设的重要议程,各级学术主管部门已到了发挥其应有的作用的时候了。 相似文献
159.
文学界一般都称王尔德是一位唯美主义文学家。笔者认为,他同时还是英国文学史上具有进步思想的作家,本文分析了他在《社会主义制度下的灵魂》中对资本主义制度的批判,在文学作品中对资本主义上流社会的揭露和批判。 相似文献
160.
明代学者叶昼假托李卓吾之名评点的《水浒传》,长期以来被误认为李卓吾评本,目前对叶昼的《水浒传》批评思想研究得还不够深入。本文试图就叶昼对《水浒传》的创作思想、艺术与现实的关系、人物形象及其个性的分析,进行深入而客观的阐释,从批评理论上肯定叶昼对《水浒传》研究的巨大贡献。 相似文献