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301.
清代云南曾刻印大量的伊斯兰宗教和文化典籍,对于丰富发展伊斯兰文化和推动伊斯兰教中国化具有重要的历史和文献价值。由于种种原因,这些珍贵文献亡佚严重,日本东洋文库部分珍藏有滇版伊斯兰教相关文献。  相似文献   
302.
企业家的职责与传统思想、西方文化、改良理念熔于一炉,构成荣德生的慈善公益思想的渊源。企业家的实力支持荣德生创办公益教育、公益交通、公益文化及慈善救济事业,构成荣德生人生事业的另一华丽篇章。丰富的慈善思想、广泛的公益活动,体现着企业家特殊的良心与智慧,推动着社会变迁。  相似文献   
303.
《马氏文通》是中国第一部完整、系统的汉语语法著作。100多年来,研究《马氏文通》逐渐成为一门显学,研究队伍不断扩大,研究成果不断涌现,论文、著作出版了很多。本文对目前所能知道的、书名中有“马氏文通”四字的18种图书作简要叙述和评价。  相似文献   
304.
马致远的神仙道化剧中存在着诸多矛盾点,并进而组合呈现为一种复杂的矛盾结构。其中,文人情怀与观众情趣之间的矛盾决定了剧本的构成形态,并造就了作品的意义诉求:超出了宗教的范畴,由此上升为对现实人生的悲悯与关切,对理想的生命意境的探求和拓展。道教式的剧情逻辑及其表层的模式回环与深层意蕴——对生命意义的探视间的矛盾,进一步确证和加深了主题。此超越性主题的最终建立,很大程度上有赖于一批特殊的唱词。  相似文献   
305.
马建忠明确提出了既要反对外国资本主义经济侵略,又要对外开放,学习西方富强之本,以发展本国资本主义经济的理论。他为当时发展中国社会经济设计了五项方案:第一,改革经济体制,保护商会,设立公司。第二,大力发展对外贸易。第三,实行保护关税政策。第四,举借外债,利用外资。第五,重视实业开发。  相似文献   
306.
甘肃省在由西北军控制让度为国民党中央控制过程中,马麟是一个关键人物.但前人对于马麟在此期间相关活动的记述不甚清晰且颇多抵牾.本文在发掘档案史料和报刊笔记史料的基础上,对马麟出掌甘肃军事大权的名义和时间、马麟所辖部队的来源和甘肃暂编骑兵第一师交给马步青的时间等问题作了考论.  相似文献   
307.
作为近代民族企业的代表,荣氏企业在发展过程中,对企业资金筹集和融通采取多种方式和途径,具有一定的代表性。为了谋得企业的发展壮大,荣氏既有招股合伙聚集资金,也有自有资金积累,还有向金融机构的借款,具有一定的阶段性;面临不同的市场环境,采取最快最有效的资金筹集方式,又具有一定的灵活性。这为企业在如何有效筹集和利用资金上提供了经验和借鉴。  相似文献   
308.
士在中国古代历史中,不仅有其特殊的社会地位,而且在文化上也有其特殊的意义与特殊的价值。当前学术界和普通民众对士的理解,基本上是一种社会学和历史学的理解。这种理解基本上是从士作为一个知识群体在历史上的表现和功能,即从“相”和“用”两个维度进行的,对于士之为士的“体”却缺乏深切透辟的体认。之所以选取马一浮作为省思士之为士的典型,不仅因为他在中国现代文化史上最孤寂、最笃实地恪守了士的精神,而且因为他对士的本质有与孔子不一不异的论述。  相似文献   
309.
明朝一经建立,即与地处小亚细亚的鲁迷(或称肉迷,即奥斯曼土耳其)建立了一定的政治联系。自明洪武至万历间,鲁迷使臣频频入贡。而这一时期两国间交流的重要成果,即为噜嘧铳的传入。明中书赵士祯于万历二十五年(1597年),由嘉靖时来华鲁迷国使臣朵思麻处,学得噜嘧铳的制造和使用方法,尔后精心仿制,并于次年进献朝廷。因当时国内所造鸟铳"远而且狠,无过噜嘧",明朝政府遂令军工部门大量仿制,装备军队,"以收防倭制虏之效"。  相似文献   
310.
钟嵘的文学阐释理论,直接继承了先秦诸子以及六朝时期的言意理论,并运用到他的诗歌批评实践中。一方面充分信任语言的表意功能,重视辞采与情感的和谐统一,提出“自然英旨”说;一方面又十分强调诗歌要有文外意,重视审美体验,提出“滋味”说。  相似文献   
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