毛泽东农民教育思想的特点及其启示

毛泽东农民教育思想是毛泽东思想的重要组成部分,它紧贴中国国情,紧贴中国农民的状况和中国革命各个时期的实际情况与中心任务。毛泽东农民教育思想的特点主要表现在:坚持农民利益至上,坚持思想政治工作首位,坚持从群众中来到群众中去,坚持重视农民文化教育,坚持引导农民自我教育和坚持言传身教。其现实启示主要有:教育农民必须从具体情况出发,必须关心农民切身利益,必须尊重与善待农民,必须正确引导农民,必须经常教育干部。     

毛泽东关于加强党的作风建设的思想

毛泽东十分重视党风建设问题,对党的作风作了一系列的概括和论述。他在《论联合政府》一文中,把我党长期以来在实践中形成的优良品德和作风概括为理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评三大优良作风。毛泽东的这些论述,至今仍然有强烈的现实针对性,是我们执政党的党风廉政建设的重要思想武器。     

对毛泽东新民主主义社会论的重新认识

新民主主义社会论是新民主主义理论的重要组成部分。其本质特征是保护和利用一切有利于国计民生的社会生产力和社会组织形式,为向社会主义过渡创造物质基础。由于对资本主义认识的误区,这个理论被放弃,导致新民主主义社会形态的匆匆结束,为以后建设发展社会主义的实践,造成深远的影响。     

三个世界划分理论与当今时代的发展

着重分析和论述了毛泽东关于三个世界划分理论及其作用.三个世界划分理论成为中国制定外交政策的战略指导思想.它促成发展中国家团结、进步和发展,推动世界向多极化方向发展,为和平与发展主题奠定了理论基础,对中国和世界的发展产生了深远影响.指出三个世界划分理论与今天中国政府提出的国家安全观、推动世界多极化的基本战略主张,实际上是一脉相承的.     

毛泽东与《西游记》

毛泽东从早年到晚年多次阅读《西游记》及有关文章时 ,发表了各种评论、感想 ,并在自己的文章、诗歌中多次涉及。本文分别从《西游记》主题思想、孙悟空及其他艺术形象两方面 ,引述了毛泽东的见解 ,并作适当评论。     

汉代以来比兴艺术思维的发展演变

赋、比、兴经过汉以前三个发展阶段,至汉代终于从感性的巫术、宗教仪式中分化、独立出来,开始了其作为艺术思维方式的发展历程,但汉人从修辞手法或诗歌表现手法着眼,混同比、兴,其所谓兴,实即是比;唐人合比、兴为一词,重视的是诗歌讽谕性的内容.因而,他们对比兴思维的艺术审美特征,都还缺少明确的认识.明、清以降,比兴艺术思维的自觉和深化呈现为三个明显的演进阶段,即陈沆、张惠言等人以比为重心、重情意与形象相融的比兴观,周济、谭献和陈廷焯等比兴兼重的比兴观,及况周颐为代表的以兴为重心的比兴观.从中可以看出,越到后来,比兴艺术思维的艺术美学特征越得到了完美的显现.     

关于延安文艺座谈会--评高华《红太阳是怎样升起的》

延安艺座谈会的召开，解决了中国共产党长期以来没有艺政策的问题，毛泽东《在延安艺座谈会上的讲话》的发表，标志着中国共产党在长期的战争环境中有了自己的艺政策。笔在读了2000年由香港中大学出版社出版的高华先生的《红太阳是怎样升起的——延安整风运动的来龙去脉》后，认为高所谓的“党化观”和加强个人权力诸说，有失公允，立论偏颇。     

论毛泽东民主革命时期的私营经济思想及启示

毛泽东民主革命时期私营经济思想的主要内容包括：保护根据地的私营经济，鼓励私营经济的发展，争取国营经济的领导等。毛泽东立足国情根据新民主主义理论提出的私营经济思想有两点启示：一是解放和发展生产力是一切工作的出发点和归宿；二是立足国情，实事求是是发展经济的唯一正确的思想路线。     

陈独秀二次革命论及其与两步走思想的关系

陈独秀二次革命论第一次规定中国革命必须分两个阶段依次进行。这种认定为毛泽东两步走思想的提出奠定了基础。在两个革命如何衔接,特别是现阶段民主革命的主要动力及领导阶级方面,二次革命论存在着认识上的不足与缺陷。从中国共产党思想发展史的角度看,两步走思想是在对二次革命论批判性的继承中逐渐形成的。     

劳动教育：从陶行知到毛泽东

陶行知和毛泽东都很重视劳动教育 ,把劳动教育当成改造旧教育制度的强劲武器。至今 ,我国教育世界与劳动世界之间的互动仍显动力不足 ,深刻地影响着教育对社会发展的“贡献率” ,因而历史地反思陶行知和毛泽东的劳动教育思想显得十分必要。