新媒体时代高校思想政治教育面临的挑战与机遇分析

信息技术的发展和新媒体技术在高校教育中的应用对高校思想政治教育产生了巨大的影响,高校要想提高思想政治教育效果,为学生做出积极有效的思想指引,就要把握新媒体时代带来的挑战和机遇,制定更加科学而有效的思想政治教育模式,提高教育效果。分析新媒体时代高校思想政治教育面临的挑战和机遇,具有十分重要的意义。     

媒体融合与高校辅导员思政工作关系研究

随着互联网的快速发展,信息传播成本显著下降,且在数字媒介的帮助下,信息实现了广泛、深度传播。媒体融合作为时代发展中一项意义深远的变革,对高校的思政工作产生了重要影响。高校辅导员需充分认清媒体融合发展带来的机遇与挑战,抓住机遇,有效开展思政教育。研究媒体融合和高校辅导员思政工作的关系,有助于高校充分抓住媒体融合的发展机遇,有助于高校辅导员高效地开展思政工作。     

"墨分五色"的认识原型

为了探讨"墨分五色"的认识原型,运用原认知结构理论,对中国画审美之贵"墨分五色"这一价值观的哲学基础进行了分析,并由此得出"运墨而五色具,谓之得意"这一文人画笔墨价值观的核心,乃是与道相配的"本色"或"正色"文化心理在笔墨变化上的体现。换言之,古人不是感觉不到自然界丰富多彩的颜色变化,而是"道""德"意识左右着他们的文化心理,并使之主动放弃甚至蔑视五色之外的其他颜色。经过一千多年文人画的发展、五色观念无疑已经使中国画的用色形成了自己独特的民族特色。21世纪是中国画变革的一个关键时期,因此,从理论上认识五色观念的文化本源,对于变革中的中国画如何保持自己的民族特色无疑具有重要的意义。     

日本媒体涉华报道的传播视阈——以《朝日新闻》2010年1月至9月报道为例

2010年9月钓鱼岛＂撞船＂事件给中日关系走向蒙上了神秘＂面纱＂,媒体此时发挥了微妙作用。从2010年开年至＂撞船＂事发前后《朝日新闻》的涉华报道可以发现,日本政府是国际传播的强势主体,报道的题材选择和倾向性选择受两国关系中的利益和文化主导,同时也受传播规律的引导,这种传播还能反作用于两国关系。     

李达的马克思主义法理学思想探析

李达的法理学体系以中国近代正统法理学教科书体系为叙述模式,运用马克思主义唯物辩证法的研究方法,对法理学的研究对象、研究任务、研究范围进行了重新解读;科学阐释法理学的法律与国家的关系、法律本质与现象的关系、法律与道德的关系及法律的属性等基本内容,试图构建与以往各派法理学有很大不同的适合中国实际的马克思主义法理学体系。李达在中国近代法学学术竞争的语境下,既保存原来的法律话语体系以利于法学范畴之间的对话与沟通,又证明了马克思主义作为一种新的法学研究范式不仅在理论上是可行的,也是适合中国实际的。     

“向未来移民”的哲学——读安希孟《孤独的哲学》

《孤独的哲学》是一部阐发“向未来移民”的哲学的书。“向未来移民”,就是自觉地与旧的传统决裂,变革自己周围的社会,改造旧世界,建设新世界。改变传统、推陈出新、穿越时间的通道、以独立的精神、自由的思想“向未来移民”,这是我们最好的选择。     

论李达开创的马克思主义哲学中国化传统

李达的马克思主义哲学中国化之路就是先进文化前进之路。他在这条路上开拓的传统,就是把中国具体情况(无产阶级的生存境况及斗争经验)和“五四”以来马克思主义哲学在中国研究、传播的理论成果结合起来,在“社会的——生产的”的基础上,实现了二者的统一,把马克思主义哲学中国化推进到理论化、系统化阶段。从而使得富有中国特色的马克思主义政治经济学、马克思主义历史学、马克思主义法学等学科得以发展,推进了中国社会意识从社会心理到社会意识形式的升华,最终为实现整体推进马克思主义中国化奠定了坚实的哲学基础。     

略论北宋“义理之学”的两个取向

北宋新儒学从本质上说是"义理之学",而北宋"义理之学"的发展一开始就表现出两个既有联系又有区别的取向,那就是经世论取向的义理之学和心性、性理取向的义理之学.在北宋时期,经世论取向的义理之学是占主流的.后来,由于政治改革的挫折、儒学经世论方面的学术资源的相对不足、排斥佛道思想的需要等方面的原因,注重心性的义理之学逐渐占据了上风,最终成为占统治地位的思想.     

呼吁进步和平观的确立与马克思主义和平哲学的创建——和谐社会与和谐世界的哲学启示

以胡锦涛同志为总书记的中国共产党,坚持理论与实践创新,自党的十六大以来,在国内提出要建构社会主义和谐社会,在国际上则大力倡导和谐世界的理念,由此中国传统的和谐观念在21世纪初上升为马克思主义政治哲学的崭新范畴,从而也为我们确立富有时代内涵的进步和平观、创立马克思主义的和平哲学提供了广阔的理论与实践平台。     

"联系的变化":哲学新命题的提出及其意义

事物内部"联系的变化"以及事物之间"联系的变化"存在极为复杂的情况,考察事物"联系的变化",进而认识"综合变化体",发现其中更为丰富的规律,将使人类的认识发生飞跃.而这种飞跃,也正是现代科技和社会的发展所要求于人类思维的.深入考察和讨论"联系的变化"这个历久常新的课题,不仅具有其哲学价值,而且具有学术价值和现实价值.