中医专业大学生心理健康状况分析

以SCL 90心身症状自评量表对 116名中医专业大学生的心理状况进行测量分析。发现中医专业大学生与正常成年人相比 ,其强迫、抑郁、偏执和精神病性项目分偏高 ;而与师范类专业的大学生相比 ,大多数阳性项目数的均值较低。其结论对于有针对性地对中医专业大学生进行心理健康教育工作具有积极意义     

几类中药服药时间探讨

针对补益药、健胃药、妇科治疗用药等的作用机理说明服药时间与疗效之间的关系。     

《楚辞》特殊语句像苗语——兼释“扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾”

黔东苗语中有部分语法规律和现代汉语不同 ,但和古代汉语《诗经》、《楚辞》中的特殊语句有惊人的相似 ,而古汉语专家对古汉语中的特殊语句的解释和翻译不尽相同 ,依苗语语法分析则可得到较圆满的解释。这是两千多年以来 ,第一次按苗语的语法规律对楚辞近百个特殊语句做出的新解     

补肾汤治疗肾阳虚证的临床观察

目的探讨中药治疗肾阳虚证的有效方法.方法将肾阳虚证患者172例,随机分成两组治疗组采用自拟方补肾汤进行治疗,对照组用金匮肾气丸治疗,4周后观察疗效并进行比较.结果治疗组显效率为60.2%,总有效率为97.7%;对照组显效率为34.5%,总有效率为88.1%.两组显效率比较有非常显著性差异(P＜0.01),总有效率比较有显著性差异(P＜0.05).结论认为补肾汤补而不腻,温而不燥,治疗肾阳虚证效果显著.     

略论明清边墙碉卡对湘西苗族社会的影响

明清两代在湘西修建的边墙、碉卡等设施,不是湘西经济、政治、文化发展的产物,而是明清封建统治者镇压苗民的产物,它严重地阻碍了湘西苗族经济文化的发展,影响了苗族同其他民族间的团结和交往.     

苗族民间礼仪制度的产生与形成

从汉籍/ 礼仪0含义的演变和苗族历史文化、 现存苗族民间礼仪事象等方面考察苗族民间礼仪制度的产生和形成。认为早期苗族民间礼仪形式是多样的,但礼仪形成为制度, 最早的是祭祀礼仪制度。     

《本草纲目》与伊斯兰(回回)医药的关系

《本草纲目》中的不少“本草”是从西方的伊斯兰诸国传入中国的,伊斯兰民族的医学典籍中的例举及其诠释足可证明这个事实。     

民国时期中医药学界的两次抗争

通过对民国时期的有关历史档案和其它史料的分析研究,认为在民国一二十年代,中医药学界的两次抗争的目标其实是十分明确而坚定的,那就是争取中医药的生存发展权。而这一总权利具体表现为非常实在的两大权利:一是中医合法的教育权;二是中医合法的行医权。这构成了一二十年代中医药学界两次抗争的主旋律。     

设立国有医药公司降低虚高药价

公立医疗机构对医疗资源的垄断、政府对药品流通市场监管的不到位、广大消费者对相关政策法律及药品知识的无知是造成当前药价虚高的核心原因;在市场经济条件下,政府应该更多地运用经济和法律手段来解决这一问题,由地方政府设立国有医药流通公司,同时运用互联网等媒介扩大消费者对医药信息的了解,从而通过消费者对药品理性选择的市场力量和政府规范市场的法制力量来解决药价虚高这一社会问题。     

循证医学环境下医学高校图书馆信息服务的新探讨

因循证医学的兴起,医学高校图书馆信息工作面临新的任务,即服务模式的改变和“临床馆员制度”的实施,在此基础上文章重点探讨了循证医学信息资源建设;《中图法》应增设循证医学类目;循证医学证据的文献保障机制;循证医学资源整合利用等问题。