实话中医--中医学及其发展的哲学思考

中医学不是自然科学的分支 ,它一直与中国古代哲学交融在一起 ,没有分离。中医学有着自己对生命本体的认识 ,有着自己特定的思维方式与思维过程。而在对中医学发展的研究中 ,常常将中医学作为自然科学的分支 ,对中医学与其它自然科学、西医学和药学作同样的要求 ,用自然科学的方法、西医学的方法和药学的方法对中医学进行研究 ,这就出现了一些有趣的现象。用“实话”将其简单化些 ,让中西医两个医学范式自然地以本来面貌发展下去 ,实在是一个简单而又需要重视的问题。     

用中药渣制备天然碱泥用生物絮凝剂的研究

利用中药渣作为有机碳源和氮源，对从含中药渣的发酵泥土中筛选出的具有较好产生絮凝剂能力的乳酪杆菌TC-1．进行了最佳培养基的选择和影响絮凝剂絮凝能力的研究．得出了菌生长量与絮凝活性的正相关关系和絮凝剂澄清悬浊液的适用pH值范围．由TC-1所产絮凝剂特别适合强碱性的天然碱泥悬浊液的澄清．试验结果还表明．在培养基中以中药渣作为有机碳源和氮源，可以降低微生物絮凝剂的生产成本．提高絮凝活性．具有广阔的应用前景．     

正视中医西医差异,革除中学西范时弊

中医与西医存在着无法弥合的差异。在国际国内以第一世界的话语为世界中心语的背景中 ,学术界用西方现代科学共同体的话语规范中医学术理论 ,导致了中医的异化     

清代西部开发的民间文本--建始龙氏族谱个案研究

根据雍正、同治、光绪三个版本的建始苗族龙氏族谱,结合方志、墓碑等其它地方史料,考证描述修谱的任务、作用和谱书所反映的苗族聚居区社会变化.在清代康熙以后的西部开发过程中,建始民间社会经历了从边缘进入主流的社会转型过程,主要表现为组建家族社会、文化改造和形成民间社会精英并逐步转变成乡绅.     

隐士与中国古代医学关系探微

中华医药学博大精深的理论体系、高超的医技和丰富的典籍著名于世。究其原因,与中国古代隐士医学家有密切的关系。古代官办医学的局限性、医学的社会功能与儒学经世致用主张的接近和丰富的民间医疗实践等,促使隐士医学家在中医基础理论、临床实践学、药物学等方面做出了卓越的贡献。没有隐士医学家的卓越成就,就没有中医药学在古代世界医学领域的领先地位。     

对医学成人教育招生现状与前景的思考

中国加入WTO和西部大开发宏伟战略的提出,为西部高校的成人教育带来了发展机遇。成人高等医学教育近年来的蓬勃势头让我们看到未来的希望。对目前医学成人教育招生的现状和将来的发展进行了理性的分析和探讨。     

我国西部发展药用植物种植的机遇与对策

加入WTO后 ,中医药具有竞争优势 ;西部大开发的实施、野生药用资源的短缺和较高的市场价位 ,为西部地区发展药用植物种植业带来了难得的机遇 ,但经营方式落后、种植户抵御市场风险能力差、后续开发不力等因素制约着西部药用植物种植业的发展。因此 ,必须因地制宜 ,注重生态效益 ;采用产业化模式延长产业链 ;加大开发和推广力度 ;利用中医药的文化内涵发展旅游业。     

气候对中国文化的影响

纵观中国文化的形成与影响不难发现,气候的变化在文化发展中的作用是不可忽视的。文章探讨了中国特定的气候对节气文化、中医文化、诗词创作、饮食文化、服饰文化和建筑文化的影响。     

中药有效成分分离纯化技术应用进展

对中药有效成分分离纯化的方法进行了综述,阐述了其特点、应用范围及研究现状,旨在为中药有效成分的分离纯化工作提供参考。     

从巫祝用“土”到以“土”为药论——兼论马王堆医书巫祝用土

土居中央,布气四方。其在中医文化领域,区区块垒之土,亦可以小见大,显出巫医同源异流之路。考古出土与传世文献证实,土之妙用,的确走过一条巫用为主,巫、医并举,引“土”归药的演绎心路。是为祖国中医文化由蒙昧巫医走上理性医学的升华之路。