贾岛诗与竟陵派源流新探

从文化背景和诗人自身经历的角度,我们可以发现以贾岛为代表的“晚唐体“与以钟惺、谭元春为代表的竟陵派有着惊人的相似。他们均出现于时代末期,代表人物均有着不解的佛禅情结,用静、冷的笔调来描摹末世心境,在文学上表现为寒瘦、佶屈聱牙。     

试论前期新月派格律诗的音节艺术

前期新月派的新格律诗运动及其理论,固然借鉴了传统格律诗的某些规则,然而,更多的却是对旧格律"诗格律"内涵和规则的扬弃;其主要的理论来源,是以音节为中心的英美近体诗学。前期新月诗人格外重视诗的音节,提出"了音尺"论等极富创造性的理论与范畴,扭转了早期白话诗过于自由散漫、缺少诗味"的非诗化"倾向,为新诗形式的规范化建设做出了不可磨灭的贡献,影响极为深远。     

袁中道和竟陵派：性灵论与格调论唐诗观的调和

袁中道与钟惺、谭元春都重提师法古人,标举含蓄浑厚的唐诗,实为矫正公安派的浅俗率易,而要求取古人精神,则为避免七子派的徒袭体貌,对唐诗钩奇探奥,也拓展了唐诗接受的领域.他们一起为明代唐诗学的发展寻求中道,其结果标志着性灵论唐诗观和格调论唐诗观走向折中调和.     

浅谈校办企业改革与发展的基本思路

更新观念、二次创业是校办企业改革的基本前提。适应市场经济发展规律，活化机制、优化体制是校办企业发展的动力。建立具有鲜明时代特色的产业管理体制是促进校办企业发展的重要策略。     

谈谈学校精神文明建设

建设学校精神文明，要充分认识学校在社会主义精神文明建设中的地位和作用，针对学校精神文明建设的现状，从目标、主体等方面做扎实工作。     

太谷学派《易》学发微

儒学群经《易》为首。太谷学人研《易》 ,主张从观入手 ,卦象爻辞 ,密切结合 ,再旁证群经     

论大学校训的功能及其构建

大学校训是大学文化和大学精神的主要体现,对于大学人树立正确的高等教育观,规范教学、管理、服务过程,提升大学品位具有重要作用.高校应根据高等教育的根本宗旨及自身办学传统、办学特色、培养目标科学地构建校训.     

新课标下中学美术隐性课程实施的策略

随着美术教育理念的更新,教学常规的变化,现代教学手段的运用,对中学美术隐性课程教育的探讨和优化就变得必要而且迫切。本文从中学美术隐性课程教育中应加强艺术欣赏;应培养审美能力;学习方式应多样化;应与其他学科相融合;内容要回归生活世界五个方面探析新课标下中学美术隐性课程实施的策略。     

细处着彩，小屋生辉——林徽因诗形一瞥

林徽因作为后期新月诗派的一位女诗人,既沿习了该派前期的抒情风格,而且几乎没有改变,导致与该派男诗人当时的主体创作形成一种相对的错位;同时又有作为女诗人的独特一面。这表现在她的诗在形式上结构偏于狭窄,但却有深潜的内部光华和细致独到的艺术手法。从中我们可以窥见现代女性诗的一些特质。     

对太谷学派女性诗歌的几点原则性看法

太谷学派诗歌值得注意,其中女性诗歌也不容忽视。太谷学派女性诗歌目前发现较虽少,但有其独特的审美价值,不乏优秀作品。