人情味的缺乏：约翰逊论弥尔顿人格与作品的缺憾

塞缪尔·约翰逊在《诗人传》中试图建立和呈现作家的性格、心智或才华与其诗歌风貌之间的关系.以《弥尔顿传》为例,约翰逊在这篇传记中塑造了一个傲岸不群、恃才自负的诗人形象.约翰逊认为弥尔顿这样的人格属性既成就了他诗歌独有的特色,如充满原创性的崇高想象,但同时又造成他作品的一个巨大缺憾：“人情味的缺乏”.文章着重研究约翰逊如何使这一缺陷与弥尔顿的性情和才华有机地联系起来,并将《弥尔顿传》放在18世纪以及后世的批评史中,考察约翰逊作为优秀批评家的独到见地和长远影响.     

析弗里德曼新自由主义思想及其影响

弗里德曼的新自由主义思想是当代资本主义影响较大的思潮之一 ,本文就弗里德曼的新自由主义的主张及在国内外的影响进行了分析、评价     

美与死亡的联姻——论济慈与伊丽莎白时代文人精神的亲缘关系

根据济慈本人作品的取材,根据雪莱以及一些批评家对他的评说,人们普遍以为济慈的根在希腊,这是一种误解.实际上,济慈的创作以及他所受到的熏陶完全是伊丽莎白主义的.除了天生对大自然的敏感和与生俱来的灵性之外,他对美的追求,他对死亡的思考,都是在传承那个时代的趣味;他的创作无论是在形式上还是在本质上,都与那个时代的文人和气质存在着直接的渊源关系.     

约翰·弥尔顿《失乐园》中撒旦人物性格分析

圣经神话中的人物撒旦由于他的骄傲与野心被赶出了天庭,打入地狱,他偷偷的来到人间,诱使人类为恶。而约翰·弥尔顿以这一神话为题材,在他的代表作《失乐园》中将撒旦塑造成一个反对专制和暴动的革命者。通过对《失乐园》人物撒旦的性格形象分析,提出撒旦的性格体现了弥尔顿的根深蒂固的人文主义精神及坚定不移的革命精神。     

《复乐园》里的耶稣--基督式英雄之原型

以弥尔顿本人的“反三位一体”神学观为切入点，以史诗《复乐园》中不为学界关注的第二重诱惑为主要文本分析对象，从两方面解读史诗英雄耶稣。首先，弥尔顿为全面展现耶稣的“内在精神”之品质，基于认知层面的第一重诱惑而设计了第二重诱惑，具体针对耶稣在物质、知识和意志另三个层面的需求；正是恶魔撒旦的持续诱惑使耶稣展示为“特选的完人，去拯救世人”。其次，弥尔顿设置耶稣抵御撒旦时的回应始终“简短”，而这是对抗邪恶最有效的回击策略。这两点共同构成弥尔顿将耶稣塑造为“基督式英雄之原型”的匠心。     

Asymptotic properties of kruskal-wallis test and friedman test in the analysis of variance models with random effects

In this paper, asymptotic properties of the Kruskal-Wallis test in the one-way analysis of variance model and that of the Friedman test in the two-way classification model are investigated under alternatives when the treatment effects are random. It is shown that the asymptotic distribution of each statistic is the same as a mixture of central chi-squared variables. Asymptotic comparisons of the tests with respect to their parametric competitors are also performed     

人币理论的关系与路径——人币理论简介(上)

人币理论是一种新型货币理论,是货币理论三系(物币理论、折中理论、人币理论)中的一个支系。人币理论体系与其他货币理论体系的关系是:本质相同,路径更直接,效果更好。人币理论用现实主义、法治主义与自我创新的路径,以现阶段本国货币法制创新完成社会转型,更好地实现“消灭经济危机、失业、贫困与饥饿,消灭阶级、剥削与压迫,减少犯罪,人尽其才,物尽其用”的理想。     

论弥尔顿《咏失明》及其早期中国因缘

通过细读文本,反驳了约翰逊博士对弥尔顿十四行诗不公正的评价,指出《咏失明》中的有机统一足以使它成为十四行诗中的杰作,形式与内容之间丰富而微妙的互动表现出巧夺天工的精湛技艺。在诗中,言说者内心的两个侧面,自然人和基督徒,彼此对话。二者的矛盾在审美化的过程中,即以十四行诗的形式对这一经历的艺术升华中得以统一。文章还追溯了《咏失明》在中国的早期因缘,主要是传教士杂志《遐迩贯珍》中的译诗和吴宓的译写、教学。     

经典互文与文学想象：《失乐园》对《圣经·创世记》的传承与超越

《失乐园》对《圣经》的传承与超越表现在经典互文与文学想象这两个方面。就经典互文而言,《失乐园》第7、9、10卷在情节、题材和主题上与《创世记》第1-3章构成尤为显性而密集的互文指涉,主要显现于弥尔顿对《创世记》文本大量且大胆的引用和转述;就文学想象而论,史诗对上帝所造之物的拟人化和具体化描写丰富了创世造人情节;对亚当夏娃尝食禁果前后内心活动的细致刻画和对人类堕落带给大自然伤害的艺术化呈现拓展了人类堕落题材;关于亚当夏娃对待惩罚之态度与认识的诗性描写深化了罪与罚主题。通过经典互文,史诗传承了《圣经》原有的宗教文本内涵;通过文学想象,诗人赋予《失乐园》独特的宗教审美意蕴。经典互文与文学想象共同成就了《失乐园》永恒的经典地位。     

The Time Consistency of Optimal Monetary and Fiscal Policies

We show that optimal monetary and fiscal policies are time consistent for a class of economies often used in applied work, economies appealing because they are consistent with the growth facts. We establish our results in two steps. We first show that for this class of economies, the Friedman rule of setting nominal interest rates to zero is optimal under commitment. We then show that optimal policies are time consistent if the Friedman rule is optimal. For our benchmark economy in which the time consistency problem is most severe, the converse also holds: if optimal policies are time consistent, then the Friedman rule is optimal.