《广东现代史》教学初探

广东现代史》是地方历史之一,是《中国现代史》的重要组成部分,本文拟就对其教学教法作一些初步的探讨,一、紧密联系《中国现代史》进行讲授,互为补充,相得益彰;二、注意讲授内容的思想性、科学性,力求对重大的历史问题讲深讲透;三、运用现代化教学手段,增强《广东现代史》教学的直观性和形象性;四、课堂教学与参观活动相结合,激发学生学习《广东现代史》的兴趣;五、寓爱国主义、革命传统教育于《广东现代史》教学中,以史育人     

古代文论意象批评方法的现代反思

中国古典意象批评自古以来就是文艺批评领域内一颗闪亮的明星。其喻象性、直观性、启悟性、审美性等多种复杂的特质使得这种批评方式既能顺应长期稳定的民族心理,又能随着历史的变幻不断实现自身发展,从而经久不衰。古典意象批评还对古今中外的文艺批评产生了深远的影响,其自身的巨大价值决定其不可替代的地位。至今,中国意象批评在持续发展的过程中面临着许多可能性和上升空间,同时也使研究者对这种古老而精妙、具有中国传统特色的批评方法寄予了更大的期待。     

中国古代艺徒制对构建现代学徒制的启示

建立中国现代学徒制不仅要借鉴外国的经验,更多的是要从其自身的历史与嬗变中寻找能够借鉴的东西。中国古代艺徒制中就有许多值得借鉴之处。艺徒制作为集技能操作和德育素养于一体的全方位人才培养方式。其在官府宏观控制地实施过程中体现出来的“职业实践”、“言传身教”、“能力考评”、“德育观念”等特点至今有深刻的教育意义,对建立中国特色的现代学徒制有着重要的启示。     

从编辑视角解读学术道德观

学术道德是在学术研究和学术评价活动中的理性的和规范性的表现,学术道德的缺失,会弱化学术理论期刊的学术价值和社会影响。本文通过对当前学术道德观的分析,提出了强化学术道德自律和加强学术道德观念建设的几点思考。     

现代中国作家论的萌生——论王国维与梁启超的作家论

作为一种批评范式,现代意义上的中国作家论其实是在晚清与"五四"两代学者的共同努力下确立的,王国维与梁启超就是这一历史进程中的先驱者。首先,从历史语境来看,他们的文学观念已经发生了根本的变革;其次,他们都融合了中西思想观念,确立专门角度,讲究科学方法,已经具备了现代批评的质素;最后,他们的作家论既是对中国古代作家论的继承与超越,也对"五四"时代的作家论具有重要的启示意义。     

论袁世硕先生的历史剧创作观--兼及对当代历史剧创作的启示意义

袁世硕先生对历史剧创作提出了不少真知灼见,主要内容可以概括为三大方面：艺术形象的准确定位、历史真实的现实意义和谋篇布局的精细设计。这些创作观念,不仅揭示了古代历史剧创作的深层规律,具有重要的理论价值,而且对当代的历史剧创作有着重要的启示意义。     

“中国近现代史纲要”教学中的自主性学习研究

为了培养学生的自主性学习能力,以适应社会发展的需要,研究了课堂教学的方法和大学生学业的评价机制.认为通过帮助学生树立自主性学习的意识,积极进行课堂教学方法的改革,为学生搭建自主性学习的平台,引导学生主动参与教学,以及在教学中充分发挥评价的激励和教育功能等是提高大学生自主性学习能力的主要途径.     

对抗“存在的被遗忘”——沈从文与20世纪中国文学的现代性问题

20世纪中国文学的现代性,在对主体性的自由和人的生存本真性的追求上,达成了一致。沈从文是第一个对现代文明进程持深刻反思态度的作家。他的小说具有"反现代文明的现代性",其"小说精神"旨在"对抗存在的被遗忘",具体表现在对"生命的庄严"的维护、持"常"拒"变"的历史态度、乡村与都市对立的叙事模式、偏爱感性嫌恶理性的人生观念等四个方面。沈从文的小说创作,不仅是他的"救世"之道,也是他的"自救"之舟。     

邓小平科技是促进现代科技革命的强大动力

邓小平科技观是邓小平理论的重要组成部分。邓小平关于科技对外开放、赶超世界先进、引进外国智力、发展高科技、实现产业化等一系列重要思想,成为促进现代科学技术革命的强大动力。     

浅议高校思想政治理论课实践教学的拓展

高校思想政治理论课课程体系性质和特点决定了思想政治理论课必须加强实践教学。但在具体落实实践教学中受传统实践教学观念及实践资源的有限性束缚,使得思想政治理论课实践教学很难开展。将现代信息技术运用与高校思想政治理论课实践教学,可缓解实践教学资源的不足问题,突出学生实践主体地位,激发学生学习兴趣,实现思想政治理论课教学目的。