内蒙古地区国家二级珍稀濒危植物研究

论述了珍稀濒危植物保护的重要性。提出认识珍稀濒危植物是保护的基础,收集相关资料并开展全面系统的研究是保护的有效途径。在野外调查研究与查阅相关资料的基础上,介绍了分布在内蒙古地区的国家二级珍稀濒危保护植物共7种。     

中韩古代小说自我评点之比较——以《聊斋志异》和《天倪录》为中心

《聊斋志异》与《天倪录》是中韩两国古代文言志怪小说的重要代表,两者在小说正文之后均有作者的自我评点.对比两种评点,其共同点是评点都是正文故事的补充,又体现出作家的个性.不同点是《聊斋志异》在评点内容上选择富含寓意的故事,饱含鲜明的情感色彩,敢于批判社会现实;而《天倪录》则是注重考究故事的真实性与可信度,遵从传统儒家道德思想.造成这种差异的原因是多方面的,除了作者的因素,还包括成书社会背景的差异以及所处的小说发展阶段不同等因素.     

蒙古族人口的城市化进程——以呼和浩特蒙古族为例并与其他民族比较

以呼和浩特为例 ,蒙古族人口的城市化进程分为两个阶段 :15 72— 195 4年共380余年 ,为第一阶段 ,其特点是蒙古族 (土默特部 )作为呼和浩特的原住民和初创者 ,入住城市的人口较少 ,长期排在汉、回、满三族之后。 195 4— 1990年为第二阶段 ,先以内蒙古自治区首府迁至呼和浩特为契机 ,蒙古族人口大量迁入 ,很快超过回、满两族人数 ;随后通过招干、招工、求学并分配、投亲和就业等途径 ,农村牧区和其他城镇蒙古族人口不断迁住呼和浩特 ,其增长速度明显高于其他三族。蒙古族人口的城市化进程有其特点及原因。     

陈箓在库伦

陈箓于1915年10月至1917年5月任中国政府驻库伦办事大员,陈箓所做的工作,比较重要的有:与外蒙古官府交涉巴布扎布问题、完成民国总统册封哲布尊丹巴的程序、促成哲布尊丹巴派人前往北京拜见民国总统、与外蒙古官府达成中央政府在唐努乌梁海设立佐理专员的协议。     

反贫困视角下内蒙古农牧区医疗救助体系的构建与完善

因病致贫、因病返贫是我国农村贫困的主要原因之一。内蒙古农牧区存在着贫困面大、贫困发生率高等区域贫困特点。对贫困人口实施医疗救助有助于提高贫困人口医疗卫生服务的公平性和可及性,保障贫困人口最基本人权,减断因病致贫的循环链。当前内蒙古农村医疗救助仍存在一系列制度缺陷,只有建立规范化的医疗救助运作体系并完善其他配套改革才能改善农牧民贫困人口的健康状况,减少因病致贫返贫,促进社会公平,构建和谐稳定内蒙古。     

内蒙古地区初中语文教师课改现状调查

教师是课程改革的关键因素,新一轮的课程改革不能忽视教师的作用。内蒙古初中语文课程改革迄今已开展近八年之久,参与教改的语文教师队伍的整体素质、教师的参与程度和状态、教学理念及教学实践,在很大程度上制约或促进着内蒙古基础教育的发展。以上述内容为主要调研对象,并针对内蒙古初中语文课改中存在的问题提出相应的对策,力求为内蒙古地...     

维护矿产资源开发地农牧民的合法权益

内蒙古自治区是国家重要的能源基地、新型化工基地、有色金属生产加工基地。特别是煤炭、天然气、石油等能源资源的开发利用,为内蒙古乃至全国经济的发展提供了动力引擎。但是,矿产资源开发地区的农牧民,并没有从矿产资源开发中得到更多的实惠,而且还要承受矿产资源开采过程中带来的空气污染、水资源枯竭、草场破坏对他们生产、生活带来的损害...     

内蒙古高校加强本土少数民族传统音乐教育的思考

在广袤无垠的内蒙古大地上,聚居生活着蒙古、满、回、朝鲜、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等少数民族。每个民族都有着自己独具特色而又丰富的文化资源。让内蒙古的大学生认识、了解这些本地区的少数民族传统音乐文化,不仅能提高他们的综合素质和艺术修养,而且对于这些少数民族音乐文化的传承也具有重要的意义。就此,主要针对本土的少数民族传统音乐教育在内蒙古高校的现状以及如何加强其在内蒙古高校教育中的地位提出一些设想。     

陶行知与内蒙古的平民教育

陶行知先生是我国著名的“人民教育家” ,他毕生致力于普及和发展各族人民的教育事业。 2 0世纪 2 0年代 ,他将有关平民教育的理论推广到内蒙古 ,对促进内蒙古普及教育事业的发展做出了不可磨灭的贡献。     

金庸小说的对照法则与蒙古想象——以《射雕英雄传》郭靖英雄形象的塑造为例

金庸在《射雕英雄传》一书中,浓墨重彩地描绘了“蒙古人生性质朴,敬重英雄好汉”的理想品质,但是,这些蒙古想象并不出自金庸对于蒙古文化以及蒙古生活的现实了解。金庸的蒙古想象更多地是出于郭靖的英雄形象塑造之需要。因为需要塑造英雄形象,所以需要有各种陪衬形象来完成这一塑造,于是,有了各种对照人物的出现。同样,因为需要塑造英雄,所以需要有适合英雄品质生长的土壤。金庸选择了蒙古作为英雄生成的土壤,自然也就只能按照英雄的生长条件对于这一土壤的要求来对蒙古进行艺术想象。可见,《射雕英雄传》中的蒙古想象,主要是出于结构的需要,而不是对于现实的临摹。