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101.
102.
李呈让 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(2)
针对展示设计在经济社会发展中的演变,探索推进发展过程的关键因素,从展示设计的新视角进行多方面价值判断:界定展示设计的意义和展示设计与人类近代社会文明、文化发展的关系。并就世博会展示设计的演进对其系统设计理念、意义与作用进行挖掘,列数其广阔的发展前景。 相似文献
103.
世界经济论坛与博鳌亚洲论坛都已成为共同管理国际社会事务、促进全球和地区经济发展的重要交流平台,二者同样采用会员制的形式、运用商业化的运作模式来管理事务、致力于促进经济社会发展、通过前瞻的议题设置吸引与会者的眼球;然而,由于发展背景以及当前发展程度的不同,其在运营模式上存在着一定的差异,如对会员条件限制的不同、会员结构的不同、服务保障工作主体的不同等。相比世界经济论坛,博鳌亚洲论坛商业化运作不够充分,会员结构及合作伙伴存在"中国化"偏向,对智库的重视和利用不足。博鳌亚洲论坛在坚持"三高"目标的基础上,应更加重视品牌效应,加大与国际知名、有影响力的媒体以及世界知名大学的合作,扩大知识成果的影响力;要将服务保障工作外包,以切实强化商业化运作;并加大对国外会员的发展力度,逐步弱化"中国化"倾向。 相似文献
104.
尽管公共定价不涉及政府对经济的直接调控,但科学管制公共定价同样关系到资源配置效率、收入分配公平以及财政收支规模等重要问题,因此对公共定价管制进行研究,对于推进我国现阶段市场经济体制中的公共企业改革、政府职能转变及经济结构调整有着重要意义。在此背景下,以输配电价管制为例对我国公共定价管制进行研究,尝试为政府管制放松浪潮背景下我国公共定价管制机制改革提出可行的改革思路、路径及政策建议。 相似文献
105.
徐志 《长沙师范专科学校学报》2007,(2)
路遥在他的一系列小说中都始终不变的表现了悲剧这一主题。平凡世界里的爱情,总是充满了现实困顿的磕磕绊绊。真诚的爱情,往往要经受人们潜意识中的悲剧宿命的磨难,最后幸存的爱情几乎成了一种理想。短暂的美好和永恒的苦难相比,甜显得那么奢侈,正如沈从文先生说的,美丽的总留下忧伤。此文想讨论的正是路遥的《平凡的世界》里的悲剧爱情。 相似文献
106.
107.
孙学堂 《南开学报(哲学社会科学版)》2006,(4):52-57
陈献章诗歌真率洒脱、富有情韵,为长期沉寂的明代诗坛注入了一线生机。他论诗求真重趣,已为后来的公安派开启了先声。他的心学受庄禅影响,以致虚、自然和人格自觉为追求,容纳了一些情绪体验,与重性灵的诗学精神有相通之处。基于上述事实,我们说他为晚明文学思想揭开了序幕。 相似文献
108.
世界各国在原有的自然垄断行业引入竞争机制,这并不意味着对自然垄断理论本身的否定,相反它是从动态角度遵循该理论的体现.试图完全抛弃自然垄断理论的实践已被证明是错误的.对于自然垄断行业的改革必须科学界定自然垄断行业的自然垄断业务部分和非自然垄断业务部分;自然垄断业务部分宜采取寡头垄断的市场结构;非自然垄断业务部分则应运用一般的市场竞争规则.同时自然垄断行业中的自然垄断业务与非自然垄断业务不能由一个市场主体兼营. 相似文献
109.
中国传统美学在传统的自然思维支配之下缺乏真正的反思思维。这里基本的审美形态是“天人和合”;事物之谓美本质上在于它体现了与“天”或“道”,即作为本体的绝对自然之符合;美的主观性意义完全没有被意识到。佛教心性论的传入和渗透,使中华民族具有了一种真正的精神反思。隋唐以后文艺(尤其是诗歌)就有了一种与传统显著不同的审美经验,即所谓“心境交融”。“心境交融”的审美经验结构建立在反思基础上,它无论从形式还是内容上都是直接来源于禅佛教的精神反思。 相似文献
110.
旅游区的保护与开发一直以来都是困扰旅游业的重要问题,自然保护区作为资源品位较高、生态环境较为脆弱的特殊区域,在旅游活动日益广泛的今天,其保护与开发的矛盾更为尖锐。作者从云南省自然保护区的实际出发,运用生态学、经济学、管理学、民族学等多学科研究相组合、规范分析与实证分析相结合的研究方法,从分析全省自然保护区旅游开发的现状着手,在总结其开发经验及存在问题的基础上,提出了解决现有问题的几点建议。 相似文献