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51.
李旋 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2008,(3)
奥运营销是当今世界上非常流行的营销手段,成为企业提升品牌竞争力的有效途径。面对即将来临的2008年北京奥运会,我国企业可谓是商机无限,但与国外企业同台竞争,怎样利用好奥运营销这一平台来实现企业的品牌飞跃?现就这一问题进行分析并提出企业在进行奥运营销时应当采取的策略。 相似文献
52.
2008年北京奥运会是中华民族的百年期盼。奥运会将人的全面发展作为永恒追求的目标,将推动社会全面、协调、可持续发展作为崇高理想。北京奥运会的"人文奥运,绿色奥运,科技奥运"理念契合了当前中国构建和谐社会的理念。因此,2008年北京奥运会必将为中国构建社会主义和谐社会注入强大的动力,必将对中国政治、经济、文化和社会发展起到巨大的推动作用。 相似文献
53.
奥运会主题口号的批评话语分析 总被引:2,自引:0,他引:2
林景 《河北工程大学学报(社会科学版)》2008,25(2):72-73
批评语言学倡导对语篇,尤其是对公众语篇进行批评性分析,主要目的是增强人们的语言意识,提高对语言运用的鉴赏和批评能力。批评语篇分析的语言分析基础是Halliday的系统功能语言学,主要从四个方面分析语篇中可能具有的意识形态意义:分类系统、及物系统、情态系统和转换系统。以1984年到2004年的六届夏季奥运会的主题口号为研究对象,从分类系统的角度对语篇进行批评性分析,以揭示语篇背后隐藏的意识形态意义。 相似文献
54.
黄媛媛 《广西青年干部学院学报》2008,18(6)
当奥运结缘网络,奥运赞助商利用奥运品牌宣传自己的同时,也最大化地开拓了网络营销的广告传播手段,以力争在2008奥运品牌营销的饕餮盛宴中力压群芳。本文旨在通过对奥运品牌的网络营销方式,分析新媒体时代网络广告传播的特点,探究网络时代广告传播模式的变革,进一步探究如何运用新媒体进行奥运营销的发展问题。 相似文献
55.
北京奥运会的举办,极大地促进了奥林匹克文化在中国的传播。从文化的角度来审视奥林匹克文化是时代对我们提出新要求。奥林匹克文化与高校体育有着天然的融合性。本文通过分析当前高校体育的发展现状和奥林匹克文化的内涵,阐述二者融合的必要性和意义。 相似文献
56.
以北京奥运会开幕式“假唱门”事件为案例,从法哲学的视角切入论述,着力于该事件法哲学阐释的一般性和特殊性,即在整个运行体系中体现了整体运行理念,在外部形象方面获得整体与局部的精神统一,当拥有这种外在的,且为体现开幕式演出真实性的权利要求时,事件的内在属性本身存在演出权利的分属性,由此形成了外在整体形象与内在属性本身的价值冲突。透过该事件的法哲学意义层面的思考,一方面认为中国离法治社会和现代公民社会的建立还有很长的路要走,也亟待相关政策法规和行业秩序的完善与发展。另一方面认为事件本身引起全社会广泛积极的参与互动反思,为推进中国法治社会与公民社会的未来发展打下了基础。最后,对“假唱门”事件与民众认知衔接过程中媒体的作用进行了论述,分析了该事件的国际媒体政治表现。 相似文献
57.
John Horne 《International Journal of Japanese Sociology》2019,28(1):128-131
The article discusses some of the issues that sociologists research with respect to the Olympic Games. 相似文献
58.
2007年世界夏季特殊奥林匹克运动会已在中国圆满落幕。阿拉伯国家对特奥会表现出空前的热情,来自19个阿拉伯国家的594名运动员和教练员参加了11个项目的比赛,阿拉伯社会正在逐步形成支持、参与特奥,关心、帮助智障人士,促进社会文明、和谐的共识。 相似文献
59.
奥林匹克精神是和平和体育的有机统一,是尊重差异、包容多样文明观在竞技体育运动中的集中体现。奥运会弘扬奥林匹克精神,促进各国、各民族人民的交流和友谊,是人类文明交融辉映的体育和文化盛会,从这个意义上来讲,奥运会是应当也能够为人类的文明和进步作出贡献的。 相似文献
60.
“人文奥运”和社会公德建设 总被引:1,自引:0,他引:1
韩秀丽 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2003,1(2):85-88
2008年在北京将举办第29届奥林匹克运动会,它将有助于中国传统文化和世界文化进行广泛深入的交流."人文奥运"是北京奉献给全世界的"新奥运",它将向世界展示中华民族的价值观念、文化观念、思维模式和行为方式.但能否办成历史上最为出色的一届奥运会,与北京市民的思想道德素质、文化素质、社会文明程度等密切相关.所以,提高全体市民的综合素质,尤其是市民的公德意识,是一项十分重要的工作.就此论述了社会公德的建设及意义,提出了如何真正搞好公民道德建设的办法和措施. 相似文献