新规则对湖南省第八届大学生运动会武术比赛的影响

运用采献资料法,临场统计法和数理统计法对湖南省第八届大学生运动会武术比赛中使用的新规则做了研究,其中动作质量、演练水平和难度得分对最后的成绩影响大相径庭,对金牌分布的影响是显而易见的,通过研究分析,最后提出了相关建议,旨在为湖南省高校武术训练提供理论和实践依据。     

复活的记忆——却西德哇传统村运会的应用人类学研究

"阿米嘉顶之韵——却西德哇传统村运会"是由人类学者发起的一项旨在复活当地传统体育游戏、歌舞和其他古老传统的应用人类学项目。本文描述了面对传统文化的衰落,人类学者在青藏高原东北部一个名为却西德哇的藏族村落与村民对话和共同行动的过程。此外,本文还就本次实践在非物质文化遗产保护方面取得的经验做了讨论。     

4-6岁幼儿电子游戏卷入度与得分关系研究

为了解4-6岁幼儿电子游戏卷入度与游戏得分的关系,对随机选取的20名4-6岁的幼儿在选用的电子游戏中的行为表现及游戏得分进行了观察研究。结果发现: （1）电子游戏卷入度的正性维度得分（M=37.750）高于负性维度得分（M=23.600）;（2）游戏得分从高到低的项目为：保卫萝卜（M=3.200）>水果消消乐（M=2.400）>俄罗斯方块（M=1.400）;（3）电子游戏卷入度负性因子与游戏得分的交互作用明显,F(6,14)=14.368,P<0.005。结论：（1）益智电子游戏可以较好促进4-6岁幼儿产生喜悦、注意、鼓励、努力等积极情绪;（2）游戏规则和操作越简单,越容易成功的益智游戏,更容易吸引4-6岁幼儿;（3）场景多变性、任务挑战难度越大的益智游戏,具有双刃剑的效应,虽然可以引起4-6岁幼儿参与游戏的兴趣,但是也容易给他们带来消极的情感体验。     

从奥运标志谈标志设计的民族性

在信息发达的社会,标志设计占据着重要的作用,随着国与国之间的频繁交流,标志也得到更大的推广．注重标志设计的民族性与区域性将助于增强这种交流。本文主要借住历届奥运会徽来论述它的民族区域性的特点。     

奥运会转播权营销创新对2010广州亚运会的启示

通过对奥运会转播权营销创新经验的总结和对多届亚运会转播权营销的比较研究,提出了创新亚运会转播权营销运作模式的若干建议。(1)将亚洲的48个国家和地区划分为三种类型,第一类为经济较为发达或体育优势明显的国家或地区,第二类为目前所属亚广联的国家和地区成员,第三类为第一类和亚广联成员国家和地区以外的国家、地区。针对三类不同的国家和地区逐步建立亚运会转播的市场竞争机制和类比增长定价机制。(2)在非亚洲地区实行灵活的电视转播权销售机制。包括采用长期的区域(或国家)中介机构缴纳保证金代理销售模式;招、投标与议价相结合模式;按需定制、化整为零、薄利多销模式;强化非奥运会项目电视转播的营销模式;直接购买、广告置换和电视节目置换相结合模式。(3)做好亚运会新媒体转播销售工作。     

生存·游戏·确证——论儿童文化的功能属性

儿童文化既构成儿童生存的现实又构成儿童对现实生存的理解、叙述和表达,儿童文化的这一深度图景,在功能属性上显现出儿童文化与儿童生存之间复杂的关联.只有当儿童游戏时,他才是儿童.潜藏在儿童文化中的游戏功能,对儿童的生存理解具有卓越性的意义.儿童文化是一个完整、多样、丰富的儿童世界,在生存理解所实现的秩序化方面,它显现为儿童对自我力量的确证和所属共同体的认同.     

民族性与世界性——试论关公文化与奥运精神

关公文化与奥运精神分别代表了中西两大民族及其文化的精深之处,关公文化与奥运精神两者之间有同亦有异。本文试图将关公文化和奥运精神共同置于中国文化的具体语境中进行考察和探索,以期找出世界性与民族性相契合的新的文明亮点。     

北京奥运与首都文化创意产业的发展

文化创意产业是首都经济发展的重要支柱产业,已成为北京整体发展的"引擎"。北京提出发展文化创意产业,恰逢北京举办2008年奥运会。从经济形态上看,现代奥运是一种文化创意经济的重要资源和战略实践,是全球最大的文化展会,是世界会展经济和广告业的顶级实践。2008奥运是北京文化创意产业的组成部分与阶段发展的中心;奥运产业已成为北京文化创意产业的重要组成部分。在奥运经济的推动下,北京将在与奥运紧密相关的十个方面全面推动文化创意产业的发展。     

Symbolic violence and the Olympic Games: low-income youth,social legacy commitments,and urban exclusion in Olympic host cities

Drawing on a five-year qualitative study on the impacts of the Olympic Games on homeless and marginally housed youth in two host cities (Vancouver 2010 and London 2012), this paper explores the instances of ‘symbolic violence’ perpetuated by the institutional infrastructure associated with the Olympics. Following Pierre Bourdieu’s use of the term, symbolic violence refers to the manner in which the young people turned dominant notions of what the desirable Olympic city looks and feels like into a sense of their own non-belonging and/or inadequacy, experienced bodily and emotionally. Feeling pressured to vie for elusive Olympic jobs and volunteer positions, and to be less visible to the thousands of tourist-spectators for the Games, youth in both cities reported a defiant mix of frustrated indignation and resigned acceptance that they did not ‘fit’ the image of the global Olympic city that organizers were trying to convey. The paper argues that this social harm, difficult to measure yet real nonetheless, is an important though unintended legacy of the Olympic Games for homeless and marginally housed youth living in its shadows. The paper also calls for a more sustained engagement with Bourdieu’s concept of symbolic violence in youth studies as a discipline.     

Enforcing cooperation in public goods games: Is one punisher enough?

We experimentally investigate a finitely repeated public goods game setting where, in each round, access to sanctioning power is exclusively awarded to one single player per group. We show that our central ‘Top Contributors as Punishers’ institution – a mechanism by which a player needs to be the highest contributor in her group in order to earn the right to sanction others – is extremely effective in raising cooperation and welfare due to turnover in the top contributor role and to top contributors’ willingness to substantially sanction others. Our findings yield implications for the design of mechanisms intended to foster cooperation in social dilemma environments.