简论埃及投资环境及中国对埃及的投资取向

本文从埃及政局稳定、区位条件优越、基础设施比较健全和政府实行投资优惠政策等方面入手分析了埃及比较良好的投资环境;提出中国对埃及投资的重点应放在基础设施建设、油气勘探开采和机电纺织等领域;认为中国在埃及投资应有长远目标、充分了解投资政策及其环境等方面,力争获得更大的成效。     

试论钱玄同对顾颉刚的学术影响

钱玄同、顾颉刚均是“古史辨派”的领军人物,而钱氏曾在基本精神和具体主张上给予顾氏精心指导。他不仅一再鼓励顾氏“疑古辨伪”,并启发顾氏从“辨伪书”拓展到“辨伪事”,从“辨伪子”、“辨伪史”发展到“辨伪经”,而且不断号召顾氏打破“今古文”的壁垒。此外,他还从许多方面丰富了顾氏的“古史辨”学说。从这个意义上可以说,钱玄同是“古史辨派”的灵魂人物。     

古埃及亚历山大博物馆

古埃及亚历山大博物馆是埃及亚历山大市的古典知识中心，始建于公元前280年左右，由托勒密二世菲拉德尔费斯和其父托勒密一世索塔尔修造，由多个学院组成，每个学院有一名首席教士负责，聘任学者的工资初由埃及国王继由罗马皇帝支付。270年，博物馆建筑被毁，然而其教育和研究机构的作用一直持续到4世纪。     

Gender Bias in the Allocation of Curative Health Care in Minia,Egypt

Research indicates that girls' disadvantage in 1–4 mortality is unusually high inEgypt, yet the relevance of intra-family differences in power for the distributionof health resources is debated. This analysis compares effects of the involvementof various family members on choice of provider, place of care, and total expendituresfor curative care among 129 girls and boys with diarrhea in Minia, Egypt. Girlshave lower odds than boys of visiting doctors versus lay providers and privateversus informal facilities, and the involvement of fathers in prior discussionsabout care may be important to reduce this disparity. Median expenditures forcurative care also are lower for girls than boys, particularly when fathers arenever involved in choice of care. Future research should examine the extent towhich these disparities in care reflect differences in the quality of care received.     

无根的漂泊——论《古诗十九首》"游子"的存在的状态

《古诗十九首》之所以成为千古至文,不仅是因为它以娴熟的艺术技巧代表了汉代文人五言诗的最高成就,更在于它抒写了汉末文人在极尽人间忧患之后真实的内心世界以及对人生本质所进行的深邃思考。表达了一种人类的同有之情。     

古诗词英译中"双关"的处理

在古诗词的英译中,译者对具有“双关”含义的古诗,可根据具体情况,采用“照译字面”、“选择一种 意义”、“译出双关义”、“用其它辞格”、“在上下文中体现”等方法。加以处理。     

我国古代的灌溉技术及用水管理

我国古代对灌溉技术有精深的研究 ,认识到 :不同的作物应采取不同的灌溉方法 ,同一作物不同时期灌溉方法也应有所不同。同时对用水的管理也极为严格 ,制定用水法规予以规范     

《中国古籍善本书目》收王闿运注释庾信《哀江南赋》纠谬--兼论《哀江南赋》注释的基本源流

《中国古籍善本书目》汉魏六朝别集类中,收有清末王闿运撰写的《哀江南赋注释》一卷,视为庾信《哀江南赋》的一个注本,这是收书的失误,该注释是王闿运为自己的作品《哀江南赋》所撰。     

传统文论诠释中的视界融合问题

在中国社会百年的现代化进程中,文学乃至整个文化观念似总难摆脱“荣今虐古”与“荣古虐今”之二元对立,这在中国文论研究中表现为一直没有很好地解决“视界融合”问题。古文论研究主要是对传统经典的诠释活动,其中传统经典的历史视界与现在研究者的理论视界之间必须保持必要的张力,这种必要张力的废弛是导致学术视域封闭化进而产生“荣今虐古”与“荣古虐今”二元对立的重要原因之一,而古与今、中与西等不同文化视野之间不断的良性的深度融合,乃是超越这种二元对立、充分展示人类文学思想丰富性的必要途径,同时也是中国文论走向融会贯通、综合创造进而形成一种开放的理论视界的重要途径。     

论语境对汉语古诗英译的制约

语境是翻译中的重要考虑因素。英译语言精炼的汉语古诗,更需要结合语篇语境、情景语境及文 化语境三个方面的知识仔细解读原文,才能用译入语努力再现译出语的意象和意境。