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41.
42.
壮族葬礼习俗仪式繁琐,耗费不菲。本文以广西大新县昌明乡壮族葬礼习俗为例,从社会学角度分析了壮族葬礼习俗对壮族社区人际关系重新调整、聚合与链接的重要作用,并为巩固家庭团结、维护家族声誉及地位,消除家族间矛盾提供机会。 相似文献
43.
中国西南民族螺丝结顶墓葬体现了少数民族葬俗,是原始社会历史文化的遗留,其水生、土养、岫居、岩葬、石柩、遮阳、龙坛、吉穴、安魂、孝亲等丧葬内涵明显,在中国水乡蚌壳仙女等民间文学中有体现,是水乡稻作民族葬俗模式在山区的遗留,有对水乡生活的留恋,是历史上移民文化的遗存,是对人类生命礼仪、南方民族尊尊亲贤等优雅风尚的最高赞颂,有丰富的民族、历史文化、艺术、宗教因素,是中国南方民族丧葬文化的精品。 相似文献
44.
与世界其他民族文化语言相比,汉字的意趣性和审美性特点,具有很强图形化和符号化特征.特别在现代商业标志设计中,汉字标志作为有"中国意味"的视觉符号,结合汉字的特征,在信息交流过程中简约、直观、形象、易懂易读,使之更加具有优势. 相似文献
45.
高妻葡萄属欧美杂交种,四倍体。该品种穗、粒特大,平均穗重600克,平均粒重16克,疏花疏果后平均粒重18-20克。它比巨峰、藤稔晚熟10天左右。其含糖量高,为18-21度,具有浓郁的草莓香味和淡淡的玫瑰香味。耐贮运性明显优于藤稔。结果期早,结实力强,坐果率高,栽植第二年可达每亩1000千克,第三年达3000千克。抗寒性强。 相似文献
46.
考虑油膜结合面特性的机床主运动板的动态特性分析,对油膜的刚度分布情况作了3种假设,将假设得到的机床动态特性与不考虑油膜的特性进行比较,并用实验测试数据进行验证正确性。结果表明考虑油膜即结合面的特性对模态分析结果产生不可忽略的影响,其影响效果从第5阶模态振型开始表现明显;油膜刚度成分布幂函数最接近实验测试结果,因此可以看做油膜工作状态下分布的简化函数。 相似文献
47.
韩丹丹 《西南交通大学学报(社会科学版)》2009,10(3):29-35
乾嘉时期吴中经济文化发达,吴中女学在此时达到了高峰,不仅女诗人数量众多,还出现了三个人数达到10人左右、组织与活动都较为成熟的女性诗人群体,它们是:吴江地区计氏和邱氏家族女性群体、随园吴中女弟子群体和有"吴中十子"之称的女诗人组成的"清溪吟社".而吴中地区发达的经济和开明的思想环境、文化家族的联姻及家族文化对女性诗才的培养、名士为师积极提携奖掖,以及女性诗人自我意识的觉醒,是这些女性诗人群体生成的重要因素. 相似文献
48.
49.
意识问题一直是哲学家和科学家们倍感兴趣的焦点所在,也一直是一个难以言清的重大问题。直到最近,著名的神经科学家埃德尔曼和托诺尼合著的《意识的宇宙》一书对其中被称为“世界之结”的难题给予了全新而科学的解答,提出“意识不是一种物体,而是一个过程”[1],这一伟大的论断在当今哲学界和科学界都引起了重大的反响,尤其是对当今马克思主义哲学的发展有着重大的意义。 相似文献