图腾、巫术、艺术——论富源水族“吞口”的审美演变

富源水族“吞口”,造型独特,浓缩、概括了水族悠久厚重的历史文化以及独具风格的民族艺术。“吞口”是图腾的产物,是驱邪镇恶的神灵;“吞口”是巫术的产物,被赋予避邪纳吉的功能;“吞口舞”是艺术的产物,被赋予了独特的审美意味。     

乡村公园公共设施现状调查研究——以福州市闽侯县为例

选取福州市闽侯县6个典型乡村公园的公共设施为研究对象,通过对其服务对象、配置、使用情况等现状进行考察、访谈和问卷调查,分析建设现状、存在问题,并从公共信息设施及标识性设施、公共卫生设施、公共休息设施和健身娱乐设施等4个方面探讨解决问题的对策,以期为乡村公园公共设施的建设提供理论依据。     

略论隆安在中国稻作文化中的地位

中国在世界稻作文化中的地位——水稻人工栽培的发明者;壮族在中国发明水稻人工种植中的地位——水稻人工栽培的最早发明者;隆安在壮族稻作文化中的地位——壮族稻作文化最集中、最灿烂的展示地,是壮族稻作文化的最大亮点。     

科技支撑有望实现退耕还林经济效益内隐向外显转化——陕西省山阳县退耕还林实施状况调查

秦巴山区退耕还林3 810.68万亩,约占全国退耕还林总面积的10%。调查发现,秦巴山区退耕还林工程实效中存在着生态效益外显与经济效益内隐的矛盾。其主要原因在于缺乏科学规划和科技指导。陕西山阳县通过科技指导和技术示范有望实现退耕还林生态效益与经济效益双赢的目标。     

广信与岭南第一代文化名人

岭南文化至汉代开始崛起,而其崛起之地是在古代的广信县。广信曾是交州州府和苍梧郡治所在地,它以其优越的地理位置而一度成为岭南经济、政治和文化教育的中心,并诞生了岭南第一代文化名人。     

南江县退耕还林工程的财政支出效率评价

退耕还林工程是一项生态公益性工程,具有公共产品属性。为了衡量该工程的国家财政支出效率,本文选择四川省南江县作为案例县,运用社会成本效益分析法,在辨别工程相关成本和相关效益的基础上,运用货币时间价值的原理,将工程分为短期、中期和长期3种时间段,选取相应的折现率,对工程进行衡量和评价。最后,本文认为从公共财政支出的角度分析,退耕还林工程是有效率的,符合帕累托改进状态。但从公共政策决策的角度分析,工程应该注重相关利益者间受益主体与受损主体之间的补偿,建立生态效益补偿机制以解决工程的外部性,真正实现帕累托效率,达到社会福利最大化的目标。     

县域农用地质量评价方法研究——以玉山县为例

在农用地质量 "等-级-价"综合评价体系的指导下,形成了两种评价技术思路,并以玉山县为例进行实证研究,通过相关分析比较其结果优劣,以探寻更适于县域农用地质量评价的方法.     

简论“新县制”下湖北的基层民意机关

国民政府20世纪40年代实行的新县制标榜地方自治、还治于民,并且成立从县到乡镇保甲以及各户的各级民意机关,和行政上相配合,力图加强对基层的控制并获得民众的支持。湖北省也依照政府规定颁布了一系列的法规并成立了各级民意机关,但是各级民意机关在实际运行中存在很多问题,无论是议员选举还是议案以及民众意见的反映都未能达到其最初的目的,反而成为部分土豪劣绅为自身谋利益的合法机关。国民政府设置基层民意机关辅助地方自治的目的几乎没有实现,根本原因是国民政府的专制统治。     

近三十年来民国时期县政研究

作为中华民国史研究一领域,民国时期县政研究受到国内外学者的重视。中国大陆地区在扬弃的基础上,更注重从社会转型、国家——社会的视角,运用历史学、政治学和行政学等多学科来解读,研究成果在数量和质量上有了新的突破。中国台湾地区学者在论及民国时期县政问题时多从宏观层面,以现代化进程为切入点展开论述。美国学者对民国县政问题研究重心主要在中国华北和江南地区,其独到的思维和理念使人耳目一新。日本学者在这方面虽然成果有限,但其在个案上的精耕细作给了我们很好的启示。     

四川郫县的文化资源及其保护与开发

郫县物华天宝,人杰地灵,县域内各类文化资源富集,分布广泛.本文从文化名人、文化古迹、非物质文化遗产等方面对郫县文化资源的构成和分布状况作了梳理.在此基础上,本文指出了郫县在文化资源的保护与开发中存在的三个不足之处:一是文化遗产保护不到位,二是文化品牌特色不突出,三是文化资源开发不全面.本文建议,郫县的城市形象可定位为"古蜀王都,生态鹃城";郫县文化旅游发展的重点应立足于古蜀文化和生态文化;郫县的城市发展应着眼于建设西部健康休闲城.最后,本文还对郫县文化资源的保护与开发的具体实施措施提出了意见和建议.