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211.
乐教是理解儒家精神不可忽视的重要方面。乐教扎根于“亲亲”之情,具体体现为与“忧患意识”有别,而与“安”“乐”相协调一致的“怛”和“哀”“悲”之情。此情实质上是超越的天道内化为人的心性而落实下来的生命意义与价值得以呈现的方式。儒者虽深知人生之哀、悲,但以乐入手,解悟和转化现实的人生与宇宙,是一大特色。如此,宗教情怀转化为现实的人生关怀,成为特有的礼乐文明的核心内涵。 相似文献
212.
从依附到独立:中国实现人格观念转变的必然性及教育学意义 总被引:1,自引:0,他引:1
丁念金 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2006,(2):147-152
在当前的中国,转向独立型人格观念已成为历史的必然。首先,人格的演进历程可分为三个基本阶段,即依附型人格、独立型人格和自由型人格阶段,与中国当前社会发展相适应的是独立型人格阶段。其次,中国传统社会的人格是一种典型的依附型人格,而在现代化进程中,个人独立性逐渐增长,并产生着关于个人独立性的各种观念。再次,20世纪90年代以来,中国的社会历史条件正在发生全面而深刻的变化,新的社会历史条件为独立型人格提供了客观基础。转向独立型人格观念具有重要的教育学意义。 相似文献
213.
张啸尘 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2005,30(1):65-69
本文以马克思主义理想社会观对西方政治哲学的理想社会观进行了评析,认为西方政治哲学的价值理性主义和人文主义是构建理想社会的政治思维,理想社会体现了智性主义和人文主义的政治传统,理想社会建构关注财产关系的安排,制度主义是西方政治哲学理想社会的生长点. 相似文献
214.
发展东北老工业基地社会工作教育事业的关键是协调好各种关系。主要有:在坚持专业化办学的基础上实现社会工作专业教育的本土化;突出对学生实践能力的培养;科学地设置专业课程;根据地区的特殊需求培养人才类型;力争得到政府的积极支持;培养社会工作专业教师和学生的“利他主义”的价值观等专业理念。 相似文献
215.
陈以鉴 《盐城师范学院学报》2005,25(4):22-26
辛亥革命准备时期,资产阶级革命派的宣传活动家以及一大批富有爱国心的知识分子,为教育民众、唤起民众、发动民众,挽救民族危亡,纷纷运用史学这一有力武器,以革命“排满”、反帝爱国为宗旨,以大量的历史事实为例证,大力宣传民族革命主张,大力宣传反帝爱国思想。这种对国民广泛进行的历史教育,为开启民智、鼓舞民气,促进民主革命思潮的广泛传播,为中华民族的觉醒发挥了重要作用。 相似文献
216.
陆升将 《浙江树人大学学报》2005,5(2):14-16
发展教育中介组织是促进民办高等教育的新课题.但在现实中,教育中介组织在数量、服务质量、独立性以及操作上等等存在明显的不足.因此,需要从法律、民办高校、中介组织本身建设等方面着手,构建适合我国国情的民办高等教育中介组织. 相似文献
217.
职业教育的困境与出路 总被引:1,自引:0,他引:1
冯建忠 《吉林工程技术师范学院学报》2005,(11)
分析了面对职业教育发展的困境,从学校的角度提出要笑迎困难,振奋精神,积极开展创业培训,才会有更好的发展前景。 相似文献
218.
关于新时期高校德育创新的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
卢其乐 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2005,7(3):59-62
新时期高校要认真分析面临的新任务,确立与时代发展需要相适应的新的德育观,并应从德育内容和德育方法上进行创新。 相似文献
219.
农村教育财力资源是保证农村义务教育正常进行和健康发展的根本条件。通过对我国农村税费改革后农村义务教育财力资源供给的现状和存在问题的分析,探讨了一些可丰富和优化配置农村义务教育财力资源的可行之路。 相似文献
220.
胡亚云 《河南科技大学学报(社会科学版)》2002,20(2):60-62,68
分析和研究政治语言的系统结构及结构要素之间的相互关系 ,是研究政治语言的重要内容 ,有利于更好地认识和把握政治语言。政治语言结构是一种特殊的层级系统 ,其要素包括符号、符号系统、符码、文本、语境和话语。政治语言结构的要素之间相互作用、相互关联 ,共同构成了政治语言的系统 ,并以其特有的方式表达政治意义 ,服务于政治活动 相似文献