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41.
赵枫岳 《河南工业大学学报(社会科学版)》2008,4(4):108-111
强烈的道德需要是进行道德教育的良好基础与保证。从根本上说,社会生产决定了社会道德标准和人的行为方式,也最终决定了人的道德选择和道德需要。以道德需要的培养为中心的德育包括社会道德需要和个体道德需要的培养两方面的内容。道德教育的基本任务是:社会道德追求的改造和社会道德问题的重新解读,形成道德需要,道德实践的重构。基本的道德教育过程主要包括:理论准备、形成道德需要(社会需要和个人需要)的道德理论与知识的教育活动、道德实践、道德问题的提出及解决、道德需要的满足(社会责任)、道德观念的内化、产生新的道德需要(道德的发展、道德需要的满足和层次的提升)等环节。 相似文献
42.
文章根据专业学习和技能培训的关系,设计了本科教学的机械设计技能培训模块,为培养大学生的设计技能提供了一个实践平台。 相似文献
43.
Rubén G. Rumbaut 《Sociological Forum》1994,9(4):583-621
Contemporary immigration to the United States and the formation of new ethnic groups are the complex and unintended social consequences of the expansion of the nation to its post-World War II position of global hegemony. Immigrant communities in the United States today are related to a history of American military, political, economic, and cultural involvement and intervention in the sending countries, especially in Asia and the Caribbean Basin, and to the linkages that are formed in the process that open a variety of legal and illegal migration pathways. The 19.8 million foreign-born persons counted in the 1990 U.S. census formed the largest immigrant population in the world, though in relative terms, only 7.9% of the U.S. population was foreign-born, a lower proportion than earlier in this century. Today's immigrants are extraordinarily diverse, a reflection of polar-opposite types of migrations embedded in very different historical and structural contexts. Also, unlike the expanding economy that absorbed earlier flows from Europe, since the 1970s new immigrants have entered an hourglass economy with reduced opportunities for social mobility, particularly among the less educated, and new waves of refugees have entered a welfare state with expanded opportunities for public assistance. This paper seeks to make sense of the new diversity. A typology of contemporary immigrants is presented, and their patterns of settlement, their distinctive social and economic characteristics compared to major native-born racial-ethnic groups, and their different modes of incorporation in—and consequences for—American society are considered. 相似文献
44.
“办好公平而有质量的教育”是我国当前教育发展的主题,融合教育作为沟通普通教育和特殊教育的桥梁,是新时期
基础教育扩优提质计划的重要组成部分,亦是确保学前教育普及普惠的应有之义,其发展的关键在于培养高质量的融合
教育师资。通过对美国西南地区某研究型公立大学开发的一套早期融合教育师资在线培养课程进行解读,进而探究我国
学前融合教育教师培养路径。首先,从教学形式、教育对象和课程目标三方面分析该在线培养课程与同类型的线下课程
之间的差异:其次,总结该早期融合教育师资在线培养课程的特点;最后,结合该早期融合教育师资在线培养课程建设案
例,从教育对象、教育过程、课程评价和社会影响四方面,就创新我国学前融合教育人才培养方式的问题形成相应启示与
建议。 相似文献
45.
后现代主义教育视野下的师生观 总被引:1,自引:0,他引:1
吕耀中 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2006,22(4):94-97
后现代主义(postmodernism)是20世纪后半叶在西方社会流行的一种哲学、文化思潮。它脱胎于信息化后工业社会。后现代教育思想作为整个后现代思潮的一部分,它强调个人选择和参与,崇尚创造性、差异性、多样性、不确定性和建构性,主张教师与学生之间应建立一种平等的对话关系。这对我国当前的教育研究及教育改革,尤其是课堂教学改革具有一定的指导意义。 相似文献
46.
20世纪末,随着全球化进程的加快,人们的价值观念、思维方式和行为方式发生了剧烈变化,传统的道德规范受到强烈冲击。本文拟就此背景下,中国大学生道德所受到的来自各方面的影响,及重构大学生道德观念、规范的问题做一梳理。 相似文献
47.
美国代理祖父母志愿者项目是借助代际间服务型学习方法,以满足社区需求为导向,利用各类资源实施的一种社区教育和服务活动,旨在改善老年人生活质量,促进老年人和儿童青少年共同发展,构建互利共生社区服务型学习生态。其运行机制包括涵盖招募选拔、志愿者培训、服务实践和绩效评估四个环节及分工明确的协同合作。其项目实践以循证服务模式为依托,项目设计与运行保持了一定的自主性,效果评估体现了综合多维性。美国代理祖父母志愿者项目可以为我国发挥社区作用,推动社区教育发展,促进养老托幼一体化服务建设,构建互利共生的服务型学习生态提供参考借鉴。 相似文献
48.
何秀凤 《陕西学前师范学院学报》2024,40(2):107-111
新时期幼儿园应高度重视与加强幼儿劳动启蒙教育。以晋江市第二实验幼儿园开展职业体验式劳动教育的实践探索为例,主要教育建议为:应优先明确幼儿园劳动教育核心目标与内容框架,加强创设生态系统化职业体验式劳动教育环境,系统组织幼儿进行多样化职业劳动体验,积极探索开展幼儿劳动素养发展评价。 相似文献
49.
教育投资短缺已成为制约我国教育发展的一大障碍。本文分析了造成教育投资短缺的原因,认为教育供给不足,需求无限以及教育投资效率低下是其主要原因,而解决这一问题的基本对策是增加教育供给,抑制需求,提高教育投资效率。 相似文献
50.
继续教育是我国为实现现代化尤其是教育现代化、人的现代化所进行的新型教育。本文从知识经济与教育现代化的背景上论述了继续教育对教师素质进行转换的必要性、基本内涵、基本内容以及转换的方向。 相似文献