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51.
历史地审视逻辑哲学的两个主要流派——逻辑心理主义和形式主义,两者在19世纪末至20世纪末的人类思想史上都有重要意义,不仅激起很多重要的讨论,也孕育了无数崭新的理论和方法。详细梳理心理主义的理论历程,可以看到在现代哲学反本质主义的挑战之下,人类思想家寻找"确定性"——不论是恒常真还是稳定的心理状态——的努力逐渐被寻找仅具有局部解释力的理论以及对交往理性的强调所取代,这两个流派之间的争论必将变得无足轻重。  相似文献   
52.
内涵逻辑产生于上世纪60年代,如今它已经在计算机学科、人工智能、语言学、哲学甚至数学基础等如此多样性的学科中发挥着强有力的理论和实践工具的作用。对当代内涵逻辑文献的阐述,不仅可以使我们了解内涵逻辑的个性化理论内容,以及表现于这些内容中的新思想和研究成果,同时也可以使我们更好地展望内涵逻辑的发展趋势和研究方向。  相似文献   
53.
分析了逻辑运算的特声、和规律,总结了逻辑运算教学中的实践经验,得出了口诀法、替换法、取值法、类推法、多路法和分层法等六种教学方法。  相似文献   
54.
安萨里是阿拉伯历史上著名的、影响深远的哲学家、思想家。他站在伊斯兰教正统派的立场上,对伊斯兰教问世后500年来的经验和问题,进行了深入的研究;尤其是对当时众多的教派和学派,以及他们不同的理论及观点,作了认真的分析和澄清,某种意义上,可以说安萨里再次统一了伊斯兰思想界的认识,维护了正统的思想体系和理论基础。  相似文献   
55.
译者的核心任务是传达原文思想,再现原文画面,而不是寻求一个字面对等的词,因此译者应该清晰看到一幅图画。原作的措辞造句,逻辑思维和文章脉络都定格在源语特定的环境中,一旦进入译语环境,这些就得重新调整,但是依何调整呢?答案是原作构建的图景和画面。译者可从意象图,思维试图和结构试图解析原作画面,并依此在译文中重构一幅三维等效视图,把原作的效果再现出来。简言之,译者要构建一幅图画必须思考三个问题:画面里有什么景物,这些景物怎么排列又如何摆置。  相似文献   
56.
根据自动控制系统的要求,用一片555时基电路设计了一种报警电路。介绍了设计方法并对电路工作原理作了分析,同时给出软件的程序流程图。  相似文献   
57.
“援”式类推体现了《墨经》的逻辑类型, 《墨经》的逻辑类型是不同于演绎逻辑和归纳逻辑的类推逻辑。从《墨经》所讨论的主要推论形式出发来了解古代逻辑初创时期的逻辑类型, 不仅对研究中国逻辑史有重要的方法论意义, 而且对于丰富和发展普通逻辑也有很大的现实意义。  相似文献   
58.
消费是资本逻辑的必要一环,西方马克思主义者察觉到,伴随现代西方工业文明社会资本逻辑的发展,消费不再是为了满足生存所需,而是一种身份、地位的象征符号。消费异化成为一种普遍现象,如何消除消费异化成为迫在眉睫的问题,因此西方马克思主义者在资本逻辑的基础上展开对消费异化的批判,力求达到资本逻辑的复归。  相似文献   
59.
执政能力建设与"三个代表"重要思想之间是相互依存、内在统一的,具有良性的互动逻辑。实践"三个代表"重要思想有利于加强党的执政能力建设,加强党的执政能力建设有利于"三个代表"重要思想的贯彻落实。  相似文献   
60.
偏差青少年边缘化过程的互动机制及行为逻辑研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
偏差青少年边缘化过程是青少年与其社会环境互动的结果.从对受访的社区矫正青少年边缘化过程的研究发现,他们经历了游离、自衍和多元衍化的次生社会化发展阶段.从微观层面分析,"共认符号"和"协同行动"是青少年边缘化过程的互动机制;"寻求自我认同"与"自我实现"是青少年边缘化过程的行为逻辑.  相似文献   
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