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61.
我国民法典应构建新的民事责任体系,这需要加深对民事责任诸多法律问题的理解:民事责任与民事义务、民事制裁等相关概念具有实质性区别;民事责任与债经历了由融合到分离的立法体系演变;民事责任是侵权行为法律后果的实质.  相似文献   
62.
考试作弊现象源远流长,它伴随着考试制度的出现而出现。当今,考试作弊已经成为高等学校校园里一种十分普遍的现象,考试作弊具有着严重的危害性,它不仅干扰了学校对教学质量的正常监控,还破坏了学校的教育教学风气,严重影响到教育目标的实现。大学生产生考试作弊的心理因素主要有自我意识淡薄、投机侥幸心理、功利虚荣心理等,外部环境因素主要有社会环境教育制度和学校管理三方面。高等学校主要通过加强考风、学风、教风建设,对学生进行正确的认知教育,加强考试管理等方面对考试作弊现象进行预防。  相似文献   
63.
随着我国海外移民要求国家承认双重国籍制度呼声的高涨,双重国籍问题在国内也引起了激烈的争论。根据双重国籍在国际上的最新发展,从法律和实践的角度,认为全球化时代双重国籍应为各国所接受,我国也应接受双重国籍制度。  相似文献   
64.
通过对单级多项目无能力约束生产批量问题(SMULP)模型进行分析,得出了一些重要的结论.分析了基本遗传算法的缺陷及其产生的原因.对该问题在遗传算法的编码、适应度函数、选择复制操作、交叉方法、交叉概率、变异概率和终止条件等各个环节进行了改进.采用VB6.0对SMULP改进遗传算法编程实现,能很好地与ERP软件集成.并对SMULP改进遗传算法进行了性能分析.  相似文献   
65.
大众传播媒介在传播活动中满足社会成员的社会化需求 ,体现了大众传媒的根本价值。社会化的重要内容是社会文化模式的行为规范 ,包括社会规范和技术规范。传媒有责任对讯息进行社会规范和语言符号代码规范的严格把关 ,以保证讯息传播社会所期望的价值观 ,并使受众顺利获得信息内容和学习语言符号交流技能  相似文献   
66.
存留养亲是根植于我国儒家孝道文化的一项刑罚执行制度,它产生的直接原因是农耕社会对劳动力的需求,而它能够存在于我国历史上近一千五百年的根本原因是它对礼法伦常的维护.存留齐亲的核心是国家部分放弃对犯罪的惩罚权利,帮助犯罪人完成其孝养长辈的责任,以巩固亲伦关系,强化人们的忠孝价值观念.  相似文献   
67.
从文学角度讨论文化的基本品质:过时、狭隘、准自然的非理性.1.按照译学中"可译性"的观念,愈是深深"植根于所属文化"的文本,愈不具备可译性;由于翻译实为不同文化间的交流,所以深刻体现文化属性的文本(亦即思想)不具备充分的可交流性.文化属性是交流的障碍.2.文化是"以往年代或时代的思想",从而以表达新思想为宗旨的新文学顽强地拒绝文化属性.3.由于自动免除了文化的约束,新思想具备充分的可译、可交流性.结论:清醒地对待文化,而不是一味热衷于文化,是文化论者的职守,也是一个崇尚进步和创新的社会的明智之举.  相似文献   
68.
前苏联和美国的一些学者认为,转换是翻译的实质,它作为翻译技巧的全部贯穿整个翻译过程;而转换法是宏观意义上的综合性翻译技巧。我们认为对翻译而言,原语和译语就是两种语码,翻译是不同语码的等值转换,而转换法是一种广泛使用的翻译技巧。文章就国内外学术界对翻译的实质及转换法概念加以探讨,并从汉维翻译理论和实践角度论述运用转换法这一翻译技巧的不同类型及其理论根据。  相似文献   
69.
通过反思邓小平理论主题,江泽民形成了自己的诚信思想。这一思想的主旨是要求人们明确诚实守信原则,建设诚信社会主义。江泽民的诚信思想不仅深化了对邓小平理论主题的理解,而且有助于明确全面建设诚信社会主义的要求。  相似文献   
70.
基于波分复用/光码分复用混合网络模型,研究了光码分多址和波分复用/光码分复用网络性能,导出网络误码率公式;针对加性白色高斯噪声信道模型,将信息论应用到网络系统性能的分析上,得到网络的吞吐量公式。仿真结果表明:波分复用/光码分复用混合网络较单纯光码分多址网络具有容量大,网络扩展容易、方便等优点。  相似文献   
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