齐白石艺术美学思想探析

从齐白石的艺术源头出发,注意他个性风格的研究,把握深蕴在白石艺术世界深处的美学思想。     

宋型文化视野中的刘敞文章解读

文章在宋型文化视野中解读刘敞文章，分析宋学怀疑、创新精神对于刘敞文章的影响；分析宋代士风对于刘敞为人作文的影响，并结合宋代的诗文革新运动论述刘敞文章的艺术特色，阐述刘敞对于宋代学术的贡献，总结他学术、文章自成一家之风。     

横渠虚气辩——“虚气相争”之根源及其解决

虚气相争是张载哲学研究中的突出问题,而其产生的主要根源则在于诠释过程中的范式缺陷和理论内涵分歧。只有紧紧把握张载哲学思维和表述方式的特点,准确理解张载整个思想的主题和整体,并运用内涵一致的哲学诠释范畴,才有可能消弭不必要的争论而对张载哲学的研究有所推进。在这一观念支配下,“气”是张载哲学中关于宇宙统一性、实在性的标志性范畴,而“太虚之性”则是张载哲学的本体,“太虚”和“气”以及其他相关范畴都为张载价值论哲学提供必要的理论支撑。     

永志不忘的心曲——评罗塞蒂的《歌：在我死后》兼及其它

英国诗人克里斯蒂娜.乔治娜.罗塞蒂的抒情诗《歌:在我死后》是一首在中国流行甚广的抒情诗。诗以引人共鸣的临终告别为题材,表现了一种梦境般凄美而又超脱的意境。     

略谈清代中期的“汉宋之争”

清代中期,汉学形成了独立的学术派别,与宋学形成了壁垒分明的对立,汉学对宋学大张挞伐.但是,程朱理学强大的思想影响力是根深蒂固的,仍有不少人推尊宋学,汉宋之争越演越烈.一些学者看到门户之争的局限,开始提出融合汉宋学术的主张.     

浅谈宋、金知识分子在元初的心态和文学创作——以元好问、耶律楚材、赵孟顺为例

元朝初期,宋、金的大量知识分子,不幸遭遇国破家亡的惨剧.沉痛的悲思,与敏感的诗人气质交织在一起,使他们的心情充满矛盾,并鲜明地表现在他们的文学创作之中.     

实行机制创新,实现综合效益——从南宁国际民歌节看地方文化艺术节的举办策略

音乐不仅可以增加城市的艺术魅力,而且可以增强城市的经济实力。自从广西壮族自治区党委、区人民政府提出建设“文化广西”的战略目标以来,各地市都竞相举办各自的文化艺术节,但有些地方的艺术节表面上轰轰烈烈,实际却收获无几。因此,我们有必要以南宁国际民歌节这一成功范例为参照,进行机制创新,打造品牌,共同为建设“文化广西”做出贡献。     

一个狂热时代的记忆--读重庆《跃进民歌》

重庆《跃进民歌》从艺术成就来说,几乎没有什么文学价值,而更多具有历史考古学的价值。今天,我们研究它,也主要不是着重它的文学价值,而是把它作为一个历史文化研究的范本,考察其蕴藏的有关重庆的丰富的历史文化内涵。     

论近现代常德人才群体

在近现代,经由楚文化和湖湘文化的熏陶,伴随沅澧流域经济的发展以及民主革命和军事斗争的推进,在常德分别形成了以宋教仁和林伯渠为首的两个人才群体。这两个人才群有三个鲜明的特点:政治军事人才多;众多人才精英始终站在时代的前列,广泛接受了民主革命思想的熏陶,经历了军事斗争的磨练;爱国主义精神是近现代常德人才群体的生命基因。     

传奇体的衰落与唐宋文风的嬗变

曾经盛行一时的唐传奇在宋代的迅速衰落,不尽符合小说史自身的发展规律。一方面,晚唐五代以后,唐传奇体已逐步失去其存在的社会文化土壤;另一方面,从文学发展内部来看,唐传奇体在宋代的衰落应归因于唐宋文风的嬗变。传奇体的文体风格在北宋前期受到主流文人的排斥,宋传奇因而失去了唐传奇的意味,但在民间,传奇体却有着潜在的传承。