法律信仰:法治国家之灵魂

法律制度是建设法治国家的物质条件,法律信仰是建设法治国家的精神条件,二者对于法治国家而 言,乃犹如鸟之两翼、车之两轮,缺一不可。当前,在我国的法治化过程中,立法成绩突出,而执法效果不理想,究其 原因主要是社会公众缺乏对法律的信仰。因此,必须高度重视法律信仰的培植。要通过推进司法体制改革,实现 司法公正;深入开展普法教育,全面提升公民的法律意识和法律素质;实现依法控权,强化政府信用等措施,促进法 律信仰的形成。     

宗教与多民族国家构建和谐社会关系路径探析

宗教是构建多民族国家和谐社会关系的重要因素。宗教作为社会整体系统的一个子系统,它受制于社会整体系统,又反作用于社会,对于社会能否和谐运行产生重要的影响。解决宗教与多民族国家和谐社会关系的最好路径就是推进宗教和谐的制度化。宗教和谐制度化的内涵为宗教内部和谐的制度化、宗教与社会之间和谐的制度化和宗教之间和谐的制度化这三个层面之间的良性互动和协调机制。     

新形势下的意识形态工作与中华民族伟大复兴的中国梦

实现中华民族伟大复兴的中国梦,是中华民族和中国人民的百年夙愿。实现中国梦,必须充分发挥意识形态工作的思想引领、舆论推动、精神激励和文化支撑作用。新形势下,以习近平同志为总书记的党中央提出并实施的系列治国理政方略赢得了全党全国人民高度赞誉和衷心拥护,意识形态工作的主流态势有利于实现中国梦,但意识形态工作也面临着一些突出问题,阻碍了中国梦的实现。为了顺利实现中国梦,必须创新意识形态工作方式方法,唱响中国特色社会主义和中国梦的时代主旋律,筑牢全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。     

全球化语境下的民族价值观之构建

在全球化条件下,价值冲突出现了新的特点:它更多地以民族主义、民族传统冲突的形式出现;不同民族价值观的复杂性和多层次性得到了相当程度的展现;各种价值观更具有了实践性力量的特征;文化经济化和经济文化化倾向为国外的价值观念扩展自己的影响提供了适宜的土壤。民族价值观的构建必须同探索新的社会发展模式结合起来;必须以人类理性精神的重建为基础;必须正确处理本民族文化与异质文化的关系问题。因为全球化语境下的民族价值是动态开放的、具有内在张力的;是具有民族特色的、同时又符合普世价值的;是综合的、多元一体的、以协调为主的;是具有现时代特征的、以人为本的。     

孙中山对中华民族伟大复兴的历史性贡献

孙中山是 2 0世纪站在中国时代前列的一位民族伟人 ,他终结了中国的封建专制 ,推开了中国跻身现代化国家的大门 ;他倡行“三民主义”主张 ,开启中国政治民主化的先河 ,构筑了中国未来经济现代化的蓝图 ;他传承先进文化 ,推进了中国传统文化现代化的进程 ,为中华民族的伟大复兴做出了重要的历史性贡献。     

毛泽东对中华民族伟大复兴的 开创性和奠基性贡献

毛泽东对中华民族伟大复兴的贡献是巨大的,具有开创性和奠基性,突出表现在三个方面：一是开创中国新民主主义革命道路,创立了中国新民主主义理论,使中国人民获得民族独立、人民解放,开启了中华民族伟大复兴的新纪元;二是开创适合中国国情的社会主义革命道路,使中国社会从新民主主义转变为社会主义,为中华民族的伟大复兴提供政治前提和制度基础;三是在中国确立社会主义制度后,力图探索出一条有别于苏联、适合中国国情的社会主义建设道路。在探索过程中,虽然经历曲折,但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就,为新时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备和物质基础。     

Living in a nation,a state or a place? The Protestant gentry of County Cork

The communal narrative of the Irish state defined the criteria for membership of the nation in opposition to the characteristics of the Irish gentry class, whether in their Protestantism, Anglicised lifestyles or external focus on Britain and its empire. The result ensured that while all Protestants engaged with the institutions of state, their inclusion in the nation proved much more difficult to negotiate, and for those with a gentry background, it would appear an impossibility. This article argues, in contrast, that the remnants of the Protestant gentry class successfully insert themselves into an alternative conception of the Irish nation that draws directly upon the longevity of their family association with specific localities in the Irish landscape.     

The Political Role of Service Delivery in State‐Building: Exploring the Relevance of European History for Developing Countries

Concerns about failed and fragile states have put state‐ and nation‐building firmly on the academic and policy agenda, but the crucial role of public services in this process has remained underexplored. The 1960s and ‘70s generated a substantial set of literature that is largely missing from current writing. It identified state penetration, standardisation and accommodation as key processes in the state‐ and nation‐building sequence. This article analyses these three processes in Western Europe in the seventeenth to nineteenth centuries, and the role of public services therein, to explore how they may help us to understand the success and failure of state‐ and nation‐building in developing countries and fragile states.     

《易经》乃中华文化之源之本之根

《易经》是哲学,是自然哲学、社会哲学与人生哲学。《易经》乃中华文化之源之本之根,《易经》乃生变中和之道,《易经》乃顺逆进退、利弊得失、存亡生死之术,真正能代表中华五千年文明的,首唯《易经》。对《易经》,我们应破除＂五个误区＂,树立＂五个新理念＂,即＂五正＂：正名、正位、正源、正本、正意。对易文化,我们应继承、创新、丰富、发展,实现《易经》＂四化＂：时代化、科学化、通俗化、世界化。     

韩国神话历史初探

神话与历史并非相互对立,而是不断互补转化。韩国不同朝代对于民族起源的追溯、对于民族共祖的解释、对于王朝合法性的论证以及对历史的书写模式中都贯穿着共同的神话模式,而对同一神话的解释又各有不同。分化与回归不断重演的过程正是神话历史生成的内在动力。