论京族民间爱情故事及其审美意蕴

京族人民创造了瑰丽浪漫的民间爱情故事,这些故事分为三种类型:私奔型、自由结合型、女子主动出击型。作品歌赞了纯洁的爱情,营造了一个理想的情爱世界,塑造了一系列富有美感的形象,表现一种震撼人心的悲壮美,洋溢着鲜明的滨海特色,具有极大的审美价值。     

并不悦耳的曲调--《钢琴教师》中的女性主义负面美学

激进的女权主义者、诺贝尔文学奖获得者耶利内克在其代表作《钢琴教师》中描写了在男权社会价值的压制下,女钢琴教师由性压抑者最终变成窥淫者、自虐和自残者的悲剧故事。本文从作为社会符号的性道德和女性悲剧的叙述等方面探讨耶利内克揭露社会丑陋的“负面美学”倾向,以及其对西方传统男性中心的审美的颠覆。     

“实践论美学”提出的理论背景

对我国国内第一次"美学大讨论"所形成的"四派"观点进行了简要的介绍,并结合苏联"社会派"美学对李泽厚的"实践派"美学的影响进行了必要的梳理,考察了实践论美学在中国提出的理论背景。     

略论宋代书法美学精神影响下的米芾及其书法艺术观

书法作为一门独特的艺术,在经历了唐代楷书的高峰期后,到了宋代在行书上有了更大的创新,书风也由唐代的＂尚法＂转为＂尚意＂。尤其是＂宋四家＂在这个转变中起了举足轻重的作用,米芾身为四家之一,集古出新,高举张扬个性的大旗,他的书法艺术观个性鲜明,并对后世产生了深远的影响。     

略谈文学和文学批评的道德承载问题

结合对20世纪西方文论热以及消退后的反思,本文联系我国文学创作和外国文学教学与研究中对道德和道德承载方面的含混认识发表了一些看法,并试图梳理西方道德哲学和美学之间的内在关联。     

中西方服饰美学文化之比较

“美学”就定义而言,是针对“美”、“艺术”、“审美经验”这三者所进行哲学探究的一门学科。“文化”又分为几个侧面,包括“物质文化、社会文化”和“精神文化”。“物质文化”具体反映人们一定的生活方式。就服装而言,采用什么材料,通过何种方式加工而成,是与服装相关的物质     

新闻传播的接受之维——以接受美学为理论参照

在文本与读者的互动中,接受美学强调读者对文本意义生成的支配地位,这对新闻传播的接受之维具有重大参照意义。这体现在首先应确立新闻传播中受众的主体性地位;其二根据期待视野细分受众;再次揭示新闻讯息文本与受众之间的张力互动关系;最后尝试树立新闻定义中的受众地位。     

接受美学与儿童文学翻译

接受美学是文学研究中的一种新的方法论,在20世纪80年代末被引入中国翻译领域,但很少有人用它来解释儿童文学翻译.通过这个新视角对儿童文学翻译作尝试性研究,指出接受美学可以用于研究儿童文学翻译,但也有一定的局限性.     

近年来身体美学研究述论

身体美学是目前国际美学界关注的一个前沿问题,介绍到中国后,中国美学研究界结合外来理论资源和自身特殊的学术背景对此问题进行了较深入的探讨,成为中国当代美学研究中的一个新兴领域。近四年来,中国美学界的相关研究者们围绕着有关身体美学的西方理论资源和学术观点的译介、身体美学兴起的原因、身体美学的基本理论问题、中西方身体美学史的建构及身体美学研究和当代审美文化研究的互动等五个方面开展研究,努力推进着身体美学在中国的发展。     

关于文学言语问题的再思考

文学言语是一种特殊的言语形态。它既是形式,也是内容;它既合乎语言规范,又常常超越语言规范;它呈现出显性和隐性交织的审美特性。对文学言语问题的再思考,其目的是试图寻找和确定文学言语研究的思维方位。