马克思《历史学笔记》研究综述

虽然在《历史学笔记》中,马克思论述性的文字很少,但他以大量详实的材料和具体的实证的历史事实,记述了许多重要问题。马克思晚年以严谨的治学方法和不懈的追求精神为我们留下了180万字的《历史学笔记》这一思想丰富的伟大著述,这驳斥了一些人所谓的马克思晚年“慢性死亡说”。虽然内容庞杂,读起来相对费劲,但是这部著作价值很大。因此,笔者对近年来《历史学笔记》的研究情况作一个综述。这里以红旗出版社1992年版的《马克思历史学笔记》为文本依据。     

技术本质的现象学阐释

技术本质问题是技术哲学的根本问题。厘清现象学家对技术本质问题的思考,有助于加强技术哲学两大传统——工程的技术哲学和人文的技术哲学的对话与沟通,为技术哲学的持续发展提供动力,同时也是有效发挥技术哲学推动技术健康发展的理论途径。     

于显在主题之外找寻异质——《创业史》再解读

《创业史》的显在主题明确而唯一。然而文本中的异质成分却构成潜在的主题,在一定程度上解构了显在的主题:对个体劳动的礼赞,冲击了以公有制强行取代私有制的国家意志;对合理诉求的再现,表现了“异己者”要求平等自由、言行一致的有效追问;对女性命运的书写,凸显了社会主义新人梁生宝的人格缺失。在文本显在主题所依附的政治意义遭遇颠覆的今天,正是这些异质成分使文本具有了超越时代的价值。     

论先秦儒家的革命观念

先秦儒家政治思想有着繁复的内容,革命观念既是其中之一,它受西周时期的革命观念的影响,并且与民本思想紧密结合,《周易》中的《革》卦对其有理论性的概括,而战国时期的著名儒者孟子、荀子,更是对其进行了进一步的发挥与阐述,使之在儒家的政治思想中具有更加合理化的位置,并且影响更加广泛。     

An Australian history of the subordination of midwifery

This paper analyses the history of the subordination of midwifery to medicine and nursing. With the important exception of Evan Willis’ work on medical dominance and Annette Summers’ work on the takeover of midwifery by nursing, other histories of Australian midwifery have taken a neutral approach to issue of power and control. The aim of analysing this period is to identify the strategies of power that were used to subordinate midwifery. With increased consciousness of how power has operated in the past, midwives and woman of today can be more empowered when seeking to promote normal birth and midwifery models of care.Concepts of ‘power’, ‘the state’ and midwife are defined and discussed. A summary of the decline of midwifery and the rise of obstetrics in Europe and the United Kingdom (UK) gives a background against which to understand the Australian experience. The historical account given here draws to a climax by focussing on the period 1886–1928. It was during this time that medicine forged an alliance with nursing and achieved both legal and disciplinary control of midwifery. Knowing how this was done is important because it helps us to recognise the power strategies that are currently being used by medicine. This is helpful when planning how these strategies might be matched or countered by contemporary woman and midwives when seeking to promote normal birth and midwifery models of care.     

试析《史记·十二诸侯年表》之“篇言十二,实叙十三”问题

《史记·十二诸侯年表》篇言十二诸侯,实际上却记叙了十三个诸侯国的盛衰大事。对于其篇言十二,实叙十三的原因,历来众说纷纭。或是认为没有把吴计入在内,或是认为忘记更改篇名,或是认为没有把鲁计入在内,或是认为没有把秦计入在内。其实十二诸侯是有特殊来历的,司马迁是用十二诸侯来代称表中的十三诸侯。十二诸侯这个固定概念的得出是与司马迁的哲学思想和社会历史观紧密相连的。十二之数和《史记》各篇数目一样,体现了儒家的一种天道观,有一定的象征,寓含着天道运行之意。     

浅谈《蒙古秘史》中的婚姻状况

通过对《蒙古秘史》中所记载的蒙古族婚姻状况分析 ,作者认为在 1 3世纪前 ,蒙古族就已进入较稳定的一夫一妻制且形成了一整套的婚姻规章     

白寿彝先生的治学与他的中国通史编纂

白寿彝先生在历史学的许多领域都取得了卓越的成就,晚年主要集中在回族史、中国史学史、中国通史等方面,并表现出总结性、成熟性和继续创新性三个特点。其中中国通史在他的学术规模中居于核心的地位,是他一生研究历史学的最高追求。他带领国内史学家,历20个春秋,终于完成体裁新颖的多卷本中国通史,实现了一个世纪中国史家的愿望,把自己的学术事业推向了辉煌的最高点。     

对历史以及历史认识的再思考?

什么是历史以及历史认识是否可信,一直是史坛争论的焦点。《说文解字》、《中国历史研究法》、《史学导论》都分别做出了自己的解答。而事实上,过去的一切皆为史;而历史认识也只是相对真理,历史实际的纷繁复杂性、史料的不完整性和待考究性以及历史认识的主体性,都决定了不能完全认识历史。但历史认识仍然具有不可替代的价值。     

字字珠玑呈创意 篇篇锦绣绘文明 ——评佘意明先生新著《株洲文明史略》

佘意明所著《株洲文明史略》一书,为株洲地域文化的研究开辟了新领域,发现了新史料,提出了新观点,填补了株洲地方史研究的一个空白,具有重要的学术价值。其在语言表达方面,则非常讲究修辞艺术,行文生动活泼。