公共服务市场化的主体多元性探析

我国在进行经济体制改革的同时,逐步开始了公共服务市场化的步伐。当前,参与提供公共服务的组织多元化,主要有政府机构、企业、第三部门和社区自治组织等,他们对市场机制的作用发挥着至关重要的作用。     

从哲学的视角审视管理的本质——对《再问管理学——“管理学在中国”质疑》的回应

从系统论的视角,从管理的起源、管理的基本要素(主体)、组织结构(主体秩序)和管理过程(主体活动)等方面探讨了管理的本质,并指出管理是以组织为载体而存在于世的生命体的意志过程,通过适应和积极面世的实践活动以界定和实现自身;从管理活动的界定、管理价值的内在性和秩序性、组织道德层次等方面论证了管理的目的论价值;从管理的方法论、原则和管理艺术等方面论证了怎样管理.从而说明了管理是“真”、“善”、“美”的和谐统一.     

社区矫正对象的社会关系支持网络分析——以上海市某三个街道为例

以上海市某三个街道的实地调研资料为基础,对社区矫正对象的社会关系支持网络的特征与类型进行分析,可以发现社工是矫正对象社会关系支持的首要来源,特别在矫正对象的求职过程中,社工起到了非常重要的作用。     

Globalisation, memory and welfare regimes in transition: towards an anthropology of transnational policy transfers

Processes of transnational policy transfers are of immense importance in understanding new forms of the reproduction of relations and discourses of power, and of memory and forgetfulness, within particular social welfare regimes. Transnational advice and policy transfers appear particularly unsuited to the need to address the complexities of the ways in which welfare subjects interact with welfare regimes which seek to organise their lives, a theme which touches complex issues of culture, identity and resistance, at the interface of local, national, regional and global social relations. Utilising ethnographic material from post–Yugoslav countries, particularly Bosnia–Herzegovina, this article addresses international consultancy, transnational policy advice, and project and programme documents as a specific 'genre' with its own language and power, including the power of silence. The article is based on an explicit erosion of the border between 'research' and 'consultancy'. Theoretically and empirically, a literature on 'global social policy' has paid too little attention to an emerging 'cultural' perspective on welfare which focuses much more on the social relations of welfare; the role of biographies, subjectivities and memories; and the need for forms of reflexivity and attention to the minutiae of everyday life constructed within, and itself constructive of, 'welfare' as a lived experience. Rendering the practice of policy–making as a subject for ethnographic or anthropological research may be the basis for a new action research, and for policy agendas for a democratic welfare, envisioning forms of access, voice, and empowerment, which much current transnational policy advice militates against.     

积极发展工科教育,拓宽民办高校发展空间

回顾我国民办高校科类结构的发展,分析其设置特点及其形成原因,针对当前实际情况,论述了民办高校发展理工科专业、特别是工科专业,拓展发展空间的重要意义,讨论民办高校科类结构转型的背景、问题与挑战,并就民办高校如何发展理工科专业以进一步拓宽办学空间提出了建议与对策.     

创新是高校学报持续发展的不竭之源

高校学报在新的历史时期,面对知识经济、市场经济和新技术革命的挑战,要想拓展发展空间,保持持续发展,就必须创新.创新是时代发展对学报工作的必然要求.创新体现在学报工作的诸多方面,如观念创新、选题创新、栏目创新和机制创新等等.只要学报工作者善于创新、勇于创新,无论哪一层次的高校学报都有无限的发展空间.     

“非公民”意识论——兼论臣民意识与惰民意识之异同

文章在提出与公民理念相对应的＂非公民＂理念的基础上,认为＂非公民＂包括臣民与惰民,同时＂非公民＂意识包括臣民意识与惰民意识两个组成部分。文章认为惰民意识从本质上来讲从属于臣民意识,但又有别于臣民意识。无论臣民意识还是惰民意识都是＂非公民＂意识,都应升华为公民意识。     

不同学科制度主义方法论特征比较

制度主义是我国近几年来最受青睐的研究方法之一,但人们对制度主义方法的运用,基本上是沿袭西方新制度经济学中的制度主义.实际上,在西方学术界,制度主义不只是经济学的专利.作为一种研究方法,它在政治学(含国际政治)界和社会学(含组织理论)界也十分流行.不过,由于不同学科研究对象的差异性,制度主义在不同学科有着不同的方法论特征.     

从《美辨》中读懂周宗岱

20世纪80年代学术界掀起的关于"美的本质"的讨论至今仍在继续,持论者历来存在"美在客观"和"美在主观"、即"客体论"和"主体论"两种观点。周宗岱的《美辨》持"主体论",该书以马克思《1844年经济学—哲学手稿》的美学基本原理为立论根本,以不同时代的民族、文化素养、艺术门类的审美实践和人的生理、心理科学研究成果为依据,指出:"论美离不开人",把握住"美是主体对客体的评价"、"美是一个形容词"这一本质,便可理清复杂的审美现象,把握审美规律。该书体现了作者丰富的艺术实践、深厚的理论根底和严密的逻辑思维。     

古代、近代自然科学知识与理科学科课程的关系

从自然科学知识是理科学科课程内容形成的必要前提和自然科学知识演化成理科学科体系、课程内容的轨迹可以看出,高等学校理科学科课程发展的轨迹基本上与自然科学的演进保持同步。