农村老年人日常生活家庭照料与社会照料关系研究——基于多层回归模型的分析

文章利用中国健康与养老追踪调查 2011—2012 年的基线调查数据,运用多层回归模型,通过分析社会照料对农村老年人家庭照料获得的影响,探讨家庭照料与社会照料的关系。 回归估计结果显示,个人层次上的年龄、居住状况、失能情况和社区层次上的老龄补贴、经济状况对农村老年人获得家庭照料有不同程度的影响,而代表社会照料的变量在统计上均不显著。 回归估计结果说明,社会照料并不能对缺位的家庭照料起到补充作用,更不会起到替代作用,两者呈现一种非此即彼的“无关系”。 文章的政策启示是,打破家庭照料与社会照料的壁垒,构建一个“流动”的老年照料体系。     

基于时间学的思想政治教育时间规律新探

随着即时网络时代的到来，思想政治教育学要实现现代转型，探究者必须紧跟时代行进的步履，发扬探赜索隐、钩深致远的精神，深入揭示和科学应用思想政治教育新规律尤其是时间规律。基于时间学，从社会背景条件、教育对象、教育者、管理者角度去考察，思想政治教育时间规律群大致包括思想政治教育一定要适合时代发展状况规律、思想政治品德形成发展的时间规律、对人们进行思想政治教育的时间规律和思想政治教育时间管理规律等四大类型的一级时间规律。其中，每一类型的一级规律包含诸多二级规律或曰子规律。自觉把握和科学应用这些规律，有助于推动思想政治教育不断从实然状态向应然状态、从必然王国向自由王国飞跃。     

Assisting the High Administrative Court in Restricting Too Broad a Concept of Academic Judgment

I have received substantial monetary compensation and a formal apology from my first doctoral school, and a Ph.D. from another university. This essay describes my personal view on discussing the boundaries of academic judgment and research supervision with the ombudsman agency for higher education, and at the High Administrative Court of England and Wales. The Court’s judicial doctrine addresses substantial research accountability matters. It clarifies that although the Court and ombudsman agency must not interfere with academic judgment, not everything done by an academic can be considered as academic judgment. A Ph.D. supervisor can seriously fail to perform his/her duties.     

论法治教育与思想政治教育的统一性

法治教育与思想政治教育在教育内容、教育目的、教育理念与方式上存在着统一性，法治教育与思想政治教育的共同任务在于彰显诚信法治教育、道德理想教育和实践理性教育。法治教育有利于加强大学生思想政治教育的实效，有利于促进思想政治教育的认知环节。为此，要关注尊重受教育者的主体地位，加强诚信法治建设，高度重视学校教育与社会、家庭的结合，加强教育环境建设。     

动态性与静态性:教学目标的确定及实现——以“教育研究方法”课程为例

教学目标的存在有应然状态和实然状态之分。"教育研究方法"课程的静态目标应具体体现为"涵养科学精神、问题意识的形成、基本研究技能的掌握和有效获取文献信息",这些目标在实现过程中必然存在着动态性选择。     

近五年中英幼儿教师职前教育项目的比较及其启示

2014年以来，中英两国均出台了卓越取向的幼儿教师职前培养项目以提升幼儿教师质量，促进幼儿教育高质量发展。通过比较研究两国幼儿教师职前培养项目在培养机构、课程内容、学员情况、经费投入方面的特色及异同点，分析得出我国卓越幼儿园教师的培养实施可借鉴英国幼儿教师职前教育项目的经验，建立卓越幼儿园教师专业标准，开设职前职后一体化培养路径，健全培养质量监管与激励机制三方面的经验。     

问题式学习对社会工作专业课程教学改革的启示——以个案工作课程为例

问题式学习教学模式以建构主义为基础,认为学生是知识意义的主动建构者,教师只是意义建构的帮助者和促进者。这一基本理念与社会工作"助人自助"核心理念,以及社会工作强调案主与工作者平等专业关系的要求具有诸多共通之处。通过对问题式个案工作课程的教学设计,学生不仅收获了专业理论与专业知识,更是通过问题式学习过程深化了专家价值观的认同,以及对社会工作实务开展具体过程的理解。     

未成年人犯罪对青少年价值观的诘问

分析认识青少年人生观、价值观扭曲的现实，是做好青少年思想道德教育工作的必要前提。运用了全国未成年犯调查资料，对未成年犯和中学生的价值观进行了比较。结果显示：不良的媒介偏好、偶像崇拜、闲暇意愿以及不正确的成功取向、交友倾向等方面的比例均是未成年犯明显高于中学生。研究认为应积极应对大众传媒不良信息对青少年的深层渗透，重视同伴教育在青少年价值观形成中的作用和道德实践。     

Otherness and empathy—implications of Lévinas ethics for social work education

This paper examines the concept of otherness in Lévinas’ ethics and raises related issues regarding the limits of empathy on philosophical grounds. This study also identifies and discusses a number of linguistic, social and cultural barriers that can establish such limits on practical grounds. This paper raises various considerations for social work educators teaching empathy. Such considerations suggest that social work educators could adopt a stance of ‘understanding and not understanding’ and a dialectical approach in using knowledge and skills. Furthermore, this study challenges the common assumption that empathy leads to compassionate action. Apart from empathy, moral commitment is necessary to engage in such action. This article discusses such moral commitment in relation to Lévinas’ notions of face and responsibility that place ethics before knowledge. Hence, the present study brings the attention of social work educators back to the importance of nourishing virtue and the moral character of students.     

何以为学？何以为教？--墨家教育本体论探究

教育本体论是针对教育存在的根据而不断地发问。“何以为学”和“何以为教”是关涉教育本体的基本问题，墨家就这两个问题进行了富有个性的诠释。基于对“何以为”问题家族的解答范式展开理论探索，通过回答“何以为学”和“何以为教”，墨家实现了对教育本体问题的解答。对墨家教育本体论展开研究，有助于准确、深入地理解墨家哲学。