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121.
邓文彬 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(S6)
本文运用系统论和控制论的方法对"对"字句的一个小句式──相对关系"对"字句作了初步的系统研究,探讨了这个句式内部各结构项的特征和句式内部的联系与制约关系,提出了句式系统性及其研究方法的新课题,对句式研究的方法作了一番尝试性的探索。 相似文献
122.
李敦庆 《海南大学学报(人文社会科学版)》2012,30(1):11-16
《诗经·周颂》作为儒家经典中的颂神歌辞,具有典范意义,在儒家思想规范之下,郊祀歌辞制作者们自觉把经典作为模仿对象,在使用词汇上逐渐体现出抛弃“子史浅言”而归于“典诰大语”的特点,即在创作中所使用的词汇要来自于儒家经典.尽管如此,若将《诗经·周颂》与汉魏六朝郊祀歌辞相比较,汉魏六朝郊祀歌辞无论是句式还是韵式都出现了一些新变化. 相似文献
123.
124.
周自厚 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
文章对《修辞学习》1996年第4期发表的《浅谈语境对复句的制约》进行了商榷,认为该文提出的五个方面的内容,只有第三节体现了语境对复句的制约。 相似文献
125.
七言诗并非源于楚辞体之辨说——从《相和歌·今有人》与《九歌·山鬼》的比较说起 总被引:2,自引:0,他引:2
赵敏俐 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2008,25(3):95-100
七言诗源于楚辞体,是现代学术界大多数人的看法,其中一个重要材料就是沈约<宋书·乐志>中录有<今有人>一诗,是由<九歌·山鬼>改写而成.但是,两首诗之间的改写关系不能看成是两种文体的演化.从本质上讲,楚辞体与七言诗是两种不同的诗体,后者不可能是从前者演变而成.楚辞体在汉代沿着两条路线发展,一种是以楚歌的形式和骚体赋的形式继续存在,一种是变为散体赋中的六言句式,而七言诗的产生自有其独立的过程.在中国文学史上,各种文体在形成过程中受其它文体影响是很自然的事情,小说与戏曲、诗与词、词与曲之间都有影响关系.但是在进行文体影响研究的时候,我们不仅要比较双方在表面形式上的异同,更要关注不同文体之间的本质特征. 相似文献
126.
李晓云 《青海民族学院学报(社会科学版)》2007,33(1):144-147
西宁方言中存在着“X呵X(唛),S”格式的转折复句。本文分析了这一句式中各构成要素的特点及其紧缩形式,探讨了该句式中分句间的语义关系。 相似文献
127.
英语SVOC句式与汉语兼语式句子对应类别动词句对比 总被引:1,自引:0,他引:1
李玫 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2007,26(5):73-74
在任何语言中,动词都是构成句子的关键。动词的逻辑表现力很强,它能决定句子成分之间的关系。英汉均有SVOC句式与兼语式这样相同的语言结构,原因就在于动词V这一主要成分上。文章围绕动词的对应类别,详细论述英汉各自在SVOC句式或兼语式中所用结构及所表现的意义,并进行了SVOC句式与兼语式句子层面的对比。 相似文献
128.
129.
在中英语言比较研究中,少有对英语复合句与汉语句式的结构进行类比研究。本文以直观的表格形式对两类句式结构展开比较,旨在为中英句式比较找出更多共有和相异的规律,为中英文翻译与写作提供更直观、准确的比较平台。 相似文献