稷下学宫办学理念对新大学教育精神构建的启示

构建新大学教育精神是许多大学内正在探讨的一个热点。如何从历史的视角来看待大学教育精神,怎样从历史精华中吸取养分来帮助我们构建新的大学教育精神等问题正引发学术界研究。战国时代齐国的一所著名学府——稷下学宫,其成熟教育理念,如学者的"不治而议论",学术的"包容并兼"的"办学理念"以及对学术上的争鸣制度等经验值得今人借鉴。     

怎样引导高校学生讲奉献

在高校这块德育阵地和播种奉献精神的园地 ,怎样引导和培养当代大学生做新世纪忠诚无私的奉献者 ,是当前德育工作的一项中心课题。为此 ,要帮助高校学生对奉献有全面正确的理解 ,从多个方面加以导向     

苏州园林散论

~~苏州园林散论@阮仪三$同济大学国家历史文化名城研究中心!上海200092本文从园林的造景、建筑布局、植栽等细节入笔,为读者解读出苏州园林“虽由人作,宛如天开”的诗画意境以及作为文人园林的独特气质和形成原因。苏州园林;;造园;;意境     

批评与自我批评:共产党员党性锻炼的传家宝

批评与自我批评是马克思主义创始人的鲜明品质,是中国共产党性质和宗旨的必然反映,也是党章对党员素质的基本要求。批评与自我批评可以使党员产生不断前进的动力,增进团结,抵御侵蚀,是党性锻炼不可缺少的思想武器。正确开展批评与自我批评,要坚持原则性、客观性、艺术性,做到与人为善、实事求是、以理服人。     

论人文素质教育

中国素以礼仪之帮、文明古国著称于世 ,中国传统文化中的人文精神 ,特别重视人的道德修养 ,重视做人的教育 ,把修身、齐家、治国、平天下作为人格完善的理想人生目标。我们在加强素质教育的同时 ,应把对学生进行做人的教育放在首位。对此 ,要从以下几个方面做起 :转变教育观念 ,深化教学改革 ,美化校园环境 ,丰富校园文化 ,教师言传身教 ,投身实践锻炼 ,完善考核评价体系 ,营造积极向上的舆论氛围。     

论饶宗颐的生命精神

饶宗颐是20世纪中国学术史上的杰出人物之一。人格独立,是饶宗颐生命精神的主旋律,贯穿着他一生的各个阶段。他这种独立人格,既体现在对政治功利的自觉超越,又体现在对流俗的自觉超拔,并藉此践履了其为学术而学术的纯正学术理想。与独立人格相联系,饶宗颐极具创造精神,追求崭新复绝的境界。其生命精神的养成,既有家学渊源、个性气质的因素,更在于他吸取了中西哲学的智慧和释道二藏的宗教精神,亦与香港的因缘有着紧密的关系。     

对民族精神教育“纳入全过程”的理论探讨

现阶段,高校必须把民族精神教育纳入学校教育的全过程。为此,一要充分认识把民族精神教育"纳入全过程"的必要性;二要深刻把握把民族精神教育"纳入全过程"的内涵;三要严格遵循把民族精神教育"纳入全过程"的原则;四要正确运用把民族精神教育"纳入全过程"的方法。     

弘扬“四自”精神 发展“四自”理论——纪念“四自”提出20周年

1983年召开的中国妇女第五次全国代表大会提出“自尊、自爱、自重、自强”的口号,至今已整整20年了。在这20年中,“四自”的内容与内涵不断丰富和发展。“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”和“自尊、自信、自立、自强”的“四自”,已经成为中国妇女自觉追求的人生目标,并且与伟大的中华民族精神相融合,成为不断发展、充满生机的理论。这种理论是有中国特色社会主义妇女理论的组成部分。它指引并激励着广大妇女奋发有为、自强创业,充分实现自己的人生价值。     

全球化时代里儒家文化的角色

儒家文化以"和谐"为特征,贯通天、地、人。在"全球化"时代里,其合理因素经过锤炼后,可以治疗因西方工具理性引起的当代社会的病症,恢复人的尊严,重建人的精神世界,做到人与"天、地、物"的良性互动。     

左翼文学精神与20世纪中国文学的现代化论纲(上)

中国文学的现代化 ,是传统中国社会进入现代社会以来 ,文学自身在中西文化交融冲突和继承民族本土文学传统的大背景中 ,追求能体现文学“现代性品格”的历史过程。左翼文学在中国现代史上的发生 ,是多种因素交互作用的结果。以“左联”为中心的左翼文学思潮与创作 ,形成了新的文学传统和创作模式 ,对解放区文学、十七年文学、“文革”文学、新时期文学以及当下动态发展的中国文学产生了重大而深远的影响。左翼文学观念在不同的历史时期有不同的表现形态 ,展现出与中国文学现代化追求的复杂而曲折的关系。鲁迅、茅盾和一些对文学艺术本质有着精深把握的左翼理论家、创作家对左翼文学精神的理解及其创作 ,真正代表左翼文学全部内涵的现代文学意识 ,同一度造成当代文学发展之路窄化甚至停滞的极“左”文艺思潮、文学观念有本质区别。论文粗略勾勒了左翼文学精神对 2 0世纪中国文学整体面貌和文学现代化的影响 ,概括总结了左翼文学精神及其影响下不同时期创作的得失和经验教训