与时俱进的新加坡小学公民与道德教育课程

新加坡小学公民与道德教育课程一方面以儒家文化为核心,同时不断创新,与时俱进,不断拓展新的道德教育领域和内容。中国和新加坡同属亚洲儒家文化圈,新加坡经济腾飞中的道德教育课程建设与变革,对我国的德育变革乃至社会发展都具有重大的借鉴意义。     

现代化进程中的价值选择——新加坡的“公民与道德教育”及其对我们的启示

新加坡的公民与道德教育 ,以东方价值观为核心内容 ,以青少年为主要教育对象 ,以学校、课堂为主要阵地 ,辅以榜样、阐释、规劝、环境、经验等项道德实践活动。德治与法制相辅相成 ,工业化现代化与传统价值观并行不悖。这些成功经验对于我国公民道德教育与精神文明建设具有重要启发借鉴意义。     

关于新加坡英语的表达方式

新加坡英语是众多英语变体的一种 ,其表达方式与英国英语、美国英语以及其它英语变体有明显差异 ,主要原因在于大多数新加坡人来自中国南方沿海地区 ,其次来自马来西亚、印度、阿拉伯半岛以及欧洲等。因此 ,与英国英语相比 ,新加坡英语的单词、语气词、短语、惯用语以及重复等具有中国南方方言的特点。这些特点导致新加坡英语的表达方式独具一格     

19世纪华人“方言社区”的建构与发展——以新加坡“福建人”为例

在"方言社区"的分析架构下,对殖民地时期新加坡"福建人"社区总机构的恒山亭、天福宫和福建会馆继替而兴的历史做出纵向梳理,兼论祖籍文化的社区整合功能。福建人社区组织形态经历了从早期坟山组织、庙宇组织到现代"科层化"会馆组织的历史建构,从传统"文化式"整合向现代"科层化"社会组织的整合方式的变迁,以及体现于华人最大方言社群组织形态上萌芽、发展、成熟的从传统到现代的转型。     

新加坡廉政建设的主要制度架构及启示

在一个国家社会经济发展的不同时期尤其是加速发展时期,都会面临着腐败的侵蚀与影响,处理得好坏直接影响和制约着该国经济社会发展的质量与速度。世界各国在治理腐败的过程中都积累了丰富经验,而新加坡作为以廉政著称于世的亚洲国家,作为与我国有着共同儒家文化基础、有着颇多相同或相似之处的发达国家,其完善的肃贪倡廉的制度设计与除恶务尽的信心与决心,对于我国的反腐倡廉、治理腐败无疑有着巨大的借鉴意义。     

国际交通拥挤收费管理的经验和启示

世界上许多国家一直在道路拥挤收费政策的实施上进行探索,也有很多国家的管理策略取得了显著的效果。各个国家和地区之间出于不同的考虑,所采用的具体实施措施也不尽相同,但主要目的都是为了限制高峰期进入城区的车辆数,从而缓解城市交通拥挤现象,有效利用道路资源。本文主要通过介绍新加坡、伦敦和斯德哥尔摩等城市道路拥挤收费政策的实施案例,研究国外道路拥挤收费系统的成功经验,构建中国实施道路拥挤收费的设想,以期对缓解道路交通拥挤有所帮助。     

Divided we stand: Defying hegemony in global public relations theory and practice?

The last decade has seen the world becoming increasingly complex. One way of dealing with complexity, according to Schwab (2010a), is to look for certainties or solutions that impose order by simplifying. The authors contend that this is a risk in public relations practice and the academy. While recognizing their benefits they warn against attempts to produce global models which also seek to impose hegemony and argue for maintaining a diversity that reflects reality. They take the cases of the UK and Singapore as respective exemplars where hegemony has arguably occurred and where it can still be resisted. They call for a professional and epistemological stand against hegemony.     

Foreign Domestic Workers and Home-Based Care for Elders in Singapore

As with other developed nations where rapid population aging has led to increasing health care and social care burdens, Singapore has searched for ways of paying for and providing long-term care for its increasing numbers of elders. The Singapore state, faced with the prospect of one-fifth of the population aged 65 or older by 2030, has reinforced its basic principle of rendering the family the “primary caregiving unit” and home-based care as the highly preferred option for eldercare. Our paper demonstrates why, despite the range of alternative care arrangements available or emerging on Singapore's eldercare landscape, the employment of live-in foreign domestic workers as care workers for the elderly has become one of the more common de facto modes of providing care for the elderly. In this context, we discuss the politics of eldercare in the privatized sphere of homespace and conclude with policy implications relating to the employment of foreign domestic workers as caregivers for the elderly.     

20世纪50-80年代的新加坡语文教育政策研究

新加坡是一个由移民组成的多民族、多语言的小国,政府的语文政策关乎国内民族平等和与周边国家的关系。在东南亚民族主义高涨、土著民族排华、冷战对抗的时代背景下,新加坡脱离殖民统治,走向自治,加人马来西亚联邦,到最后独立建国等一系列重大事件,极大地影响了新加坡的语文教育政策。20世纪50-80年代,新加坡政府以实用主义为原则,根据内外局势的变化不断地调整语文政策,最终形成了统一的双语教育格局。