家庭法中的家庭角色变迁

家庭法是中国法学版图的重要组成部分,但已有研究未能正确认识个体、家庭与国家的结构性关系,故未能就其变迁提供具有充分解释力的结论。新中国成立以来,国家整合便是一以贯之的任务。在新中国成立初期,国家试图依靠家庭法的政治化运作,从家庭入手改造个体,实现同质国家。改革开放打破了这一局面,市场经济促使法律中的家庭成为自我发展、自我服务的角色。与此同时,经济理性对家庭伦理的削弱,也暴露出现代化进程中价值共识虚无的困境。后来法治国家的建设促成了依宪整合的转型,社会主义核心价值观成为新时代的宪法价值共识。在宪法精神的引领下,《民法典·婚姻家庭编》构建了作为公民美德教化者的家庭角色,多维度促进了价值凝聚力,回应了新时代国家整合的价值需求。     

全景敞视主义视域下我国社会的诚信建设

诚信是社会主义道德建设的重点内容,是践行社会主义核心价值观的内在要求。诚信缺失现象严重影响我国社会的和谐稳定。福柯的全景敞视主义向人们展示了一种独特的规训手段,能够实现权力独立运行,其影响已广泛渗入当今社会的各个角落。对全景敞视主义进行分析并将其与我国社会的诚信建设相结合,可以为社会主义核心价值观中的诚信观建设提供一个全新的视角。     

论农业及其道德

新石器时代，原始人类开始驯养动物，种植植物，于是就产生了农业。农业道德也就随着农业的产生而萌发、形成，并随着农业的发展而发展。在社会主义时期，已经形成崭新的、最先进的农业道德。这种道德，将在实现农业现代化的过程中起着巨大的推动作用。     

中国国民党在台执政权失而复得的启示

中国国民党是中国近现代史上颇具影响力的一个老党，曾经在中国大陆和台湾地区长期执政。近十年来，中国国民党走过了一条曲折坎坷的发展之路，既经历了失去台湾执政权的无奈与痛苦，又在无路可退之际绝地反击重新执政，既努力革新推动党的民主化改造，又面临着党内地方派系的杯葛，既打破僵局开创了两岸和平发展的新局面，又面临着新形势下继续推动两岸关系发展的政治压力。总结回顾中国国民党近年来的发展轨迹，有利于理解台湾政治社会发展的现实，为我们推动发展社会主义民主政治提供有益借鉴。     

中国传统孝文化在新农村和谐社会建设中的作用探讨

建设社会主义新农村是新时期中国现代化建设的一项重大战略举措,也是建设社会主义和谐社会的一项重要内容。如何在中国传统文化积淀深厚的农村社会环境中,实施社会主义新农村建设,实现“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的和谐新农村,是一个非常值得探讨的问题。本文通过对中国传统孝文化在中国农村社会结构网络中的特殊纽带作用的考察,并结合部分农村现实情况,探讨了传统孝文化在新农村和谐社会建设中值得挖掘与发挥的积极作用和功效。     

试论我国社会主义市场经济的基本特征

我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。在这场伟大的实践中 ,既要借鉴西方发达资本主义国家的先进经验 ,更要进行理论创新 ;既要看到市场经济的一般规律 ,更要看到市场经济的特殊性。因此 ,如何全面、准确地理解市场经济的内涵和社会主义市场经济的基本特征 ,既具有重大的理论价值 ,更具有伟大的实践意义本文首先对市场经济这一概念做一概述 ,然后对社会主义市场经济的基本特征从三个方面加以阐述 ,使我们对社会主义市场经济的基本特征有个全面、准确的了解     

东北地区寒地村镇景观规划分析与思考

运用管理学中的SWOT法分析寒地村镇景观现状，寒地村镇具有日照间距系数大、活动空间朝向的要求特殊、冬季景观匮乏、独特寒地景观及人文特色等特点，其景观规划采用点、线、面、园林的规划设计手法，即点——寒地村镇住区规划，东、西、北三面以连续的建筑围合达到防寒效果；线——寒地村镇道路规划，无冰雪，铺装防滑，变坡处做提醒标志；面——寒地村镇广场活动空间规划，形式多样、特色营造、文化建设的规划原则；园林——寒地村镇的绿化景观规划，选择耐寒树种，种植防护林、注重色彩搭配、乔灌木结合、季相变化明显。     

社会主义核心价值体系的本质及其功能

社会主义核心价值体系是对社会主义价值诉求的基本看法和总体要求，是现实价值与理想价值的统一，其哲学本质是实然世界和未然世界、实然之人和应然之人的统一。其社会功能表现为导向和规范功能、调节和协调功能、人格塑造功能、定向整合功能。     

戏剧场域中的战争“史实”建构--十七年“社会主义戏剧”英雄主义模式研究?

英雄主义模式戏剧是1949-1966年中国戏剧创作的重要形态，它以战争为主要表现对象，高昂的乐观主义精神和必胜信念是这类剧本的共同基调。文章从讲述战争的角度、战争主体的历史定位、群众形象、战争中的人伦关系等方面分析了戏剧场域中的战争“史实”建构，认为英雄主义模式剧本整体上具有一定的现代意识，主要表现在战争的正义性以及中国民众在党的领导下积极自救的奋进态度等方面。但创作上存在的部分情感失真和人性单一，又使英雄主义模式戏剧在表现战争的深度方面存在一定缺憾。     

主体间性视域下社会主义核心价值体系教育转向研究

主体间性理论强调平等的"主体-主体"关系,是对主体性理论的继承和发展。在主体间性理论指导下改进社会主义核心价值体系教育,有益于增进社会主义核心价值体系的社会认同。主体间性视域下社会主义核心价值体系教育的转向包括4个方面,即教育关系:从"话语霸权"走向"平等对话";教育理念:从"教育条目"走向"回归生活";教育方式:从"单向灌输"走向"交往互动";教育过程:从"强调预设"走向"关注生成"。