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81.
知识按照其可言说/表达程度的不同构成内隐性-外显性谱,所有的知识都可以在谱图上找到自己适当的位置,通常所说的隐性知识和显性知识分处于谱图的两端。知识创造过程可归结为共同化、融合化和操作化三个阶段的螺旋上升过程,三个阶段都存在知识的内化和外显化。外显化与内化相互依赖、相互促进,从而促使知识不断地增长,最终创造出操作知识和创新知识。  相似文献   
82.
知识资本对我国传统产业盈利能力贡献的实证分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前国内对知识资本贡献的研究主要集中在高技术产业,对传统产业的研究甚少.本文在VAIC方法的基础上,从物质资本、人力资本以及结构资本三个维度出发,选取178家在上交所和深交所上市的传统产业公司为分析样本,分析了这三者对传统产业盈利能力贡献度的差别,以及有关成因.结论表明,人力资本对传统产业企业盈利能力有着较大的贡献,在企业经营中发挥核心作用.  相似文献   
83.
基于集群企业间博弈分析的知识再创造的主体选择研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
借用斯坦科尔博格模型对集群企业产品市场的竞争进行分析,讨论了知识再创造的投入系数、知识的吸收率以及博弈周期与知识再创造活动间的相关关系.结果表明企业知识的再创造活力与企业知识再创造的投入系数、知识的吸收率呈反比关系,与集群企业间的博弈周期呈正比关系,而且相对于大企业来说,集群内小企业处于知识再创造的主体地位.运用这一结论,对硅谷和128公路地区的知识再创造活动进行简要分析,得出:硅谷的网络化工业体系促进了企业之间的竞争,创新主体活跃;而128公路以少数大企业为中心的工业体系导致小企业难以生存,缺少活跃的创新主体,知识再创造活动滞缓.  相似文献   
84.
《曼弗雷德》和《该隐》是拜伦思考个体精神的两部代表性诗剧,贯穿其间的是关于知识和生命的谕言。理智和情感教导人求真,使人不再盲从信仰;然而现实中的困境又使人看到理性自身的局限性,人不得不在宗教里寻求最后的慰藉。拜伦正是在这种矛盾的心境中思考理性与信仰的辨证关系。知识——人类认识善恶的手段和目的;生命一人类诞生与死亡的种种困惑;理性——怀疑与信仰的肯定与超越。拜伦在诗剧中对这三个问题的思考,是在对《圣经》的理解不断深入的过程中完成的。  相似文献   
85.
企业合作研发过程中存在着知识共享博弈,知识共享博弈是企业合作研发过程中重要的知识行为,对其研究可以有效地辨识知识共享主体间博弈过程,为企业合作研发知识共享策略选择提供依据。运用博弈论思想,分析企业合作研发中知识共享的冲突及其原因,提出企业合作研发知识共享博弈的路径选择和解决思路,在此基础上,构建企业合作研发中知识共享博彝模型,求出知识共享博弈均衡解,并对博弈均衡解进行分析,指出了企业合作研发知识共享博弈行为策略,提高了企业合作研发知识共享效果。  相似文献   
86.
我国县域经济的发展,特别是发展较快的县市,大都离不开县域企业的支撑。本土化知识一直是县域企业管理与绩效所依托的无形的重要资源,在企业内部其自身转化的同时带动了管理与绩效的提升。因反馈作用又促使本土化知识的转化进而使三者共同提高,呈现螺旋式上升。在县域企业管理中,只有依托本土化知识,才能形成适应自身特点的管理模式,才能提升企业绩效水平。  相似文献   
87.
古代语文学和语言学都有解释功能,语学著成名书,解释入于名学,名学为概念、逻辑之学。名书《尔雅》和古代传注,都有名理可言;作为一种知识考古,又都有自己的解释背景和思想。诸子本哲学,但到处可见语言解释和修辞隐喻。  相似文献   
88.
文学史的重写以一定的文学观念为基础,同时又要以古代中国的文献材料为研究对象。在方法上,必然要以观念来指导对材料的选择与解释。而通过考察汉语言传统中"文学"概念的流变发现,文学观念有一个由古代的经验总结模式向现代功能性移植模式的突变过程。如何弥合当代文学观念与传统文学实存之间的巨大差异,成为当下"重写文学史"要解决的首要问题。  相似文献   
89.
法律现实主义在美国法律思想史上的地位极其显著,然而,以往对法律现实主义的理解颇为狭隘。在主流的法律现实主义之外,还有一种激进的法律现实主义长期为人们所遗忘。通过对这种激进法律现实主义的考察和对法律现实主义兴衰的探索,可以揭示法律理论在社会中形成的机制,从而提示我们对于法律理论的认识和运用应该如何保持反思。  相似文献   
90.
以山东省248名小学教师为有效样本,探讨了服务型领导、教师同事信任、情感承诺和教师知识分享行为之间的关系。研究结果显示:服务型领导与教师知识分享行为显著相关;教师同事信任部分居间联系了服务型领导与知识分享行为之间的关系;教师同事信任部分居间联系了服务型领导与情感承诺之间的关系;情感承诺对服务型领导与知识分享行为关系的中介作用不显著。  相似文献   
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