“台湾主体性”的本质和影响分析

"台湾主体性"作为李登辉、陈水扁等"台独势力"人为建构的一个政治概念,经过台湾一些政治势力长达20余年的煽动和灌输,已经成为台湾的主流社会意识,岛内蓝绿阵营、各党派都不得不奉之为重要政治信仰和主张。"台湾主体性"的有关"认同台湾"、"要求当家作主"、"出头天"、"台湾优先"等内容,具有一定的正当性与合理性,但其中有关"中华民国"或"台湾"是一个"主权独立国家的认识"、"台湾前途要由2300万台湾人民决定"以及寻求在国际上"自主自立地位"等,也具有明显的"台独"色彩和"独台"内涵。     

孙中山的国家统一思想及其当代价值

孙中山为后人留下了丰富的关于国家统一的思想。他的这一思想源于古代的“大一统”思想和儒家文化中“和”的思想以及近代中国四分五裂的状况。其主要内容有：国家统一是中国历史发展的主流;中国的统一必须是完整的统一;和平统一是主要的统一手段,但决不放弃使用武力;国家统一的主要障碍是封建军阀和帝国主义;以市场统一和交通统一来促进国家统一。这些宝贵的精神遗产,对于我们今天完成祖国统一大业具有重要的启迪和借鉴意义。     

台湾地区高校通识教育理念与模式

以我国台湾大学、台湾清华大学和台湾中山大学为例,重点探讨了台湾地区高校通识教育理念与运行模式。通识教育不是专业以外的补充教育,而是建构专业基础的教育;通识课程不是浅化的专业课程,而是具有整合性与贯穿性的课程;通识课程不是在教有趣的东西,而是以学习者为本位,建构其所需具备的＂核心能力＂。确立通识教育在大学基础与核心教育中的地位,统筹课程体系、课程建设与经营管理,培养基于专业教育和通识教育的跨领域整合能力的人才,将对大陆高校文化素质教育改革的进一步深化带来影响。     

埙篪相和 一脉同气——论闽台回族之关系

福建良港众多,历史上是中国对外交流的重要区域之一.唐宋元时,大量来华穆斯林落户福建各地,形成了许多著名的穆斯林家族.在明清至民国的向外移民浪潮中,福建回族后裔迁台渡海,在辛苦开拓和戍守台岛之时,心系祖地,以各种方式怀念族人和记忆乡土,共同企盼两岸一统.     

依托ECFA探索闽台服务业合作的新模式

伴随ECFA的生效、签署及海西建设《意见》的出台,闽台经济合作迎来了新的发展契机。本文在分析闽台服务业发展特征的基础上,深入探讨了闽台服务业交流合作的现有基础及发展过程中的制约因素,提出了以发展现代服务业为重点的新的合作模式,力将把福建建设成为两岸经济合作的现行先试区域。     

两岸加入世界贸易组织对台商投资的影响

两岸加入世界贸易组织后 ,台商在祖国大陆的投资商机明显增加 ,两岸经济合作关系的发展空间随之扩大。随着双方经贸政策的调整 ,阻挠两岸经济资源相互流动的各种障碍将逐步清除 ,尤其是台湾当局的限制政策将不得不进行调整。在新的形势下 ,台商第三波投资大陆的热潮将持续升温 ,投资布局将发生重大变化 ,逐渐形成以高新技术项目为主流、大企业为主导、市场拓展为导向、长江三角洲为重心的新格局     

清代台湾嚼食槟榔习俗探析

台湾嚼食槟榔的文化习俗源于明清。清代大陆移民进入台湾,嚼食槟榔渐成时尚,种植槟榔以获利已成为农家经济的一部分。槟榔既是民间礼尚往来之信物,也是解决纠纷的中介物,成为台湾乡村文化生活不可或缺的组成部分。     

台湾社区工作:从“福利小区化”迈向“永续小区”

随着世界小区化服务潮流,自20世纪90年代中期以后,台湾各公共领域之以"小区化"为主轴的服务方案如雨后春笋般的出现."福利小区化"与"小区营造"是其中最获重视的两项计划;经过十余年的推动,"台湾健康小区六星计划"的出现,不仅包含了前两项计划的内容,同时也使小区建设扩展至诸如产业、环境、治安、人文等六个方面;永续小区发展策略在反思以前小区建设经验与问题的基础上出现.检视过去十余年来台湾小区工作发展脉络,特别是从"福利小区化"、"小区营造"到"健康小区六星计划"发展路径,可发现台湾小区工作发展具有多方面借鉴意义;应该从理念、政策和实务多角度省思,以有助于迈向"永续小区".     

Abused Women in Taiwan Who Seek Religious Support

ABSTRACT

This research explores the types of religious healing that abused women use and surveys their experiences with these practices in Taiwan. Fifteen semi-structured interviews were conducted with a sample of abused women, who had been recruited from 12 agencies. The findings show that participants sought religious healing for a variety of reasons, and that they had both positive experiences (e.g., useful religious support) and negative experiences (e.g., encountering deceptive jitongs and spending a large amount of money on services) regardingr the support provided by different religions. This study also found that women who believed in traditional Eastern religions had more negative experiences than women who believed in Western religions.     

Wang Ming-hui and Blacklist Production: the Third World/Asia turn of Taiwan’s new music production

ABSTRACT

The paper discusses the music group ‘Blacklist Production’ (also known as Blacklist Studio) that was established in the late 1980s when the Martial Law was lifted in Taiwan, and the group’s original works of music. It investigates the music composition and thinking process of Wang Ming-hui, the founder of Blacklist Production, and analyses two albums produced by the music studio, Songs of Madness (1989) and Lullaby (1996), as a way of reconsidering and reflecting the feeling process and limitations of the nativist ideology from 1989 to 1996 that took shape in Taiwan’s society. In addition, the paper also explores Wang’s musical practices through which he has tried to answer the question of ‘how to express thoughts with music’. Through the historical analysis of musical works and interviews with Wang Ming-hui, the paper suggests that ‘Taiwan’s New Music Production’ brought up and practiced by Wang and Blacklist Production is embedded with the possibility for Taiwan’s culture and imagination of modernity to ‘turn’ the referent point to the Third World/Asia.