文论建设不积跬步难致千里－评析历史虚无主义文艺批评

在刚刚逝去的上一世纪末和当下的文坛上,当前文艺批评中的历史虚无主义倾向竟成为某些人称颂的“亮点”和效仿的“时髦”。它主要表现在对中国20世纪文艺发展的总结和反思上,更表现在对一些大师作家及文学成就的揶揄与贬损上。当前有些文艺批评中的历史虚无主义倾向是以理想取消现实,是英雄史观的重新抬头,在某种程度上是极左的非此即彼这种形而上学的思维方式在特定历史条件下的延续,是历史虚无主义思潮在文艺领域内的典型反映,应彻底摒弃之。     

龟兹艺术的创造性成就

一龟兹根据砂崖的质地与特性,创制了三种不同类型的石窟:覆钵顶窟、僧房窟、中心柱窟,形成了绘画、泥塑、建筑密切结合的新型石窟寺院,并创作了大量精美的彩塑与壁画。二龟兹开始创立了师徒传承的体制,并影响到内地。     

感悟现代城市雕塑的空间语言

空间语言是存在于三维空间的任何物质,交流或传递信息的最基本的语言方式。本文从现代城市雕塑的艺术形态语言、心理空间、和文化属性三方面入手,来探讨现代城市雕塑的空间语言体系及其意义。     

论20世纪50～60年代社会主义现实主义美术在西藏的传播与发展

文章从社会主义现实主义美术在西藏传播的历史背景,以及西藏和平解放、民主改革后到西藏的内地画家及本地受其影响的代表画家和他们的艺术实践活动等三个方面进行了较详实的论述和分析,揭示了这一时期西藏现代美术发展的基本状况和特征.     

浅谈藏式建筑的装饰艺术

建筑构造与建筑装饰的和谐统一 ,就能产生建筑艺术的独特风格。本文就藏式建筑的装饰艺术进行了初步探析     

基于传统文化保护与传播的新媒体交互艺术应用研究

新媒体交互艺术是现代摄影技术、网络技术、多媒体技术、交互设计等新形式传播媒介的统称,具有巨大的传播能力和影 响力。在蚌埠市博物馆的“禹会诸侯,祭祀天地”复原项目中就应用了新媒体交互艺术进行数字复原。在其他传统文化保护与 传播项目中,新媒体艺术也以不同的形式发挥着重要的作用。新媒体交互艺术应用于传统文化保护和传播的事业,能够更加 有效地保护传统文化,并赋予其新的生命力。     

论大学本科课堂教学中“扯”的能力培养及其发展

在大学本科课堂教学中,有目的及有准备地适当“闲扯”能够激发学生学习兴趣,使其保持持续有效的学习状态;能够拓 展学生知识面,调整学生知识结构;同时也能促进学生对相关知识的认识,强化相关知识的记忆。在本科课堂教学中,“扯”的 内容准备应与所授课程基本知识有直接或间接联系;应具有时代感,能引起学生的兴趣;同时,也应提供针对性评论,最好能在 学生中形成共鸣。本科课堂教学中“扯”的时间长度应控制在适度范围内。“扯”在大学本科课堂教学中是一门“艺术”,只有经 过时间的锤炼与经验的积累,大学教师“扯”的能力才能相对成熟,“扯”的实际效果才能充分展现。     

艺术设计教学改革初探

虽经过多年努力改革,艺术设计教学仍然存在诸多问题,本文认为可以通过建立“双师型”师资队伍、争取社会实践课题、构建科学合理的评价体系和建立实习基地的方法来切实提高艺术设计教学质量。     

高等师范院校美术专业课程改革刍议

现行的培养中小学美术师资人才的课程结构不合理,应予调整.提出了重视理论课程学习的若干策略,以使培养的中小学美术师资适应时代的发展,满足全民素质教育对中小学美术师资的要求.     

从佛教造像艺术看中国佛教的精神

中国佛教造像艺术也必然体现了中国佛教的精神。中国的佛教造像是在中国传统信仰基础上的对外来文化的吸收融摄，是一个不断汉化的过程，也是折射中国佛教精神的物化过程。中国古代佛教造像这一特定艺术折射出中国佛教的主要精神，即圆融无碍的精神、宗法伦理的精神、男女同尊的精神和天人合一的精神。