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161.
每一时代都有自己的理想人格,它体现一个时代的人生追求和价值取向,体现着做人的方向和人格的标准。在古代士人的人格建构中,道家思想是不可或缺的一环。道家认定天道自然无为,把人从传统的天命论中解放出来,主张强调人性的自然性和真实性,把人的本质归于自然、素朴、无为和虚静。因此道家主张的是自然主义的理想人格。本文通过对先秦道家理想人格的建立依据及其实现路径的探讨,可以看出,先秦道家通过对理想人格的塑造,为社会制定了许多道德和政治规范,强化了人的道德良心,启发人的理性,把外在的道德规范变成人的内在心理要求,从而达到整合社会的目的。  相似文献   
162.
加缪的《局外人》塑造了一个现世荒诞英雄的形象,主人公莫尔索是个活在现代的西西弗,他冷眼观望人类和世界之间不可调和的分裂现实,用一种冷漠的外表坚持把有限的生命活到最多。面对注定没有意义的人生,唯一的出路是与荒诞同行,直至生命的最后一刻,这就是荒诞人的反抗。  相似文献   
163.
近年来,贵州社会管理创新取得了一些成效,其主要经验是强化中国共产党在社会管理创新中的领导地位,发挥政府在社会管理创新中的主导作用,创新内容要关注民生。尽管如此,贵州社会管理创新还存在社会矛盾化解机制不健全、基层政府社会管理力量薄弱、社会组织培育机制不健全等问题,应通过完善源头治理机制、改革基层社会管理体制、优化社会组织培育机制等途径来解决。  相似文献   
164.
根据Verschueren的语言顺应理论,翻译是译者对原文和译文的语言结构以及语境关系不断顺应的动态过程,但在企业网站翻译中,未对译文做出动态顺应的例子比比皆是,影响了网站的宣传推介作用。以平湖服装企业的网站英译为例,从语言结构和语境关系两个方面分析网站英译存在的问题,并提出相应的解决方法。  相似文献   
165.
哈罗德·品特的戏剧《情人》中尽管只有演员理查德与萨拉,双方却需要扮演多个角色,不停地在丈夫、妻子、情人之间转换。通过评析剧中出现的虚拟角色、似是而非的舞台语言及夫妻之间的权力争斗来展现《情人》一剧的艺术魅力。  相似文献   
166.
《喜福会》给读者展现了丰富的东方民俗文化,充分地体现了中国传统文化的博大精深,同时也充当了一个中西文化相互碰撞、对抗、融合的放大镜。从《喜福会》中的民俗文化入手,结合读者接受理论,从文中的食物、麻将、鬼魂以及风水四个方面进行探讨,揭示其文化表达功能。  相似文献   
167.
Abstract

This article explores the complex and multifarious reasons behind Herman Melville’s decision to refer to the English playwright Edward Bulwer-Lytton’s 1839 work Richelieu, or The Conspiracy in his 1854 diptych ‘The Two Temples’. It responds to a critical consensus that has seen the reference merely as a sarcastic attack on William Macready (whose rivalry with the American actor Edwin Forrest was the nominal cause of the bloody 1849 Astor Place Riot in New York), by contextualizing the play within traditions of antebellum American Anglophilia. By using a combination of new critical work on Anglo-Americanism and anthropological ritual theory, I show how Bulwer-Lytton’s play was significant to Melville’s artistic development. In particular, I demonstrate how the play influenced his increasing engagement with republican and theatrical forms of expression that emphasized the importance of filial relationships between America and Britain in a period of increasing hostility between the two nations.  相似文献   
168.
迄今,国内外对生产力的含义众说纷纭,有"劳动生产率与因素综合说";有"人类的能力说";有"人对自然的作用说";有"关系系统说". 正确地把握马克思主义生产力含义,对于我们坚持"解放生产力,发展生产力"的思想和科学发展观有重大的理论意义和实践意义.重新审视马克思的原著,应该把生产力定义为:劳动者通过具体劳动生产出满足人们需要的使用价值时所表征出来的力量.按照这一观点,决定生产力的因素应该包括实体性因素、附着性因素或渗透性因素和运行性因素.  相似文献   
169.
基于供应链集成的网络式新产品开发,不是从一个企业或企业集团层面看,而是从整个产业的层面看,那就是新产品开发是由产业内价值链相关各企业及企业外部研发资源,利用企业间的互动机制,相互创意激发及技术交流而产生新产品的一种模式,这种模式的最大优势是全体参与者的共同参与,发挥全体参与者团体作用的优势,强调产品开发流程,以产出为衡量基准,强调“产出成本效率”的业绩评估体系以及通过对外部资源的充分利用,强调“资源优化和无缝对接”和有效配套管理。  相似文献   
170.
女性教育尤其是少数族群的女性教育是近些年学界讨论的热点问题之一。女性教育研究在关注当前之外,还应将视野扩宽至过去,以求对女性现状与发展有更为清楚的理解。文章以哈萨克族为例,解读哈萨克古代传统女性教育形成的深层原因。通过研究得知:在哈萨克族古代传统社会,女性的培养直接受制于其身体资本的制约,并受由身体资本弱势所致的权力资本丧失的限制。  相似文献   
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