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881.
萧红在《呼兰河传》里以回忆性的文笔叙述了呼兰河的风物习俗,不仅写出了她对故乡的回忆和怀念,也道出了她对那个时代和社会里国民的麻木不仁和自私冷漠的批判,从而成为其巅峰之作。笔者通过对胡家大孙媳妇这个人物的细致解读,以此论证即使是符合封建传统文化标准的女性也无法在封建牢笼的夹缝里生存,从另一个角度反讽封建传统文化对女性的荼毒和残害。在没有找到苦难的救赎之路时,女性只能用逃离来反抗封建传统文化所酿成的悲剧。 相似文献
882.
李利红 《长春工程学院学报(社会科学版)》2011,12(4):89-92,149
用海德格尔的存在主义哲学思想分析《墙中门》的主人公昂内尔.华莱士的由非本真存在回归到本真存在的精神历程。认为华莱士短暂的人生历程是一部本真自我的回归史,同时也揭露出社会现实对人性的奴役是暂时的,最终回归人本态是必然的。 相似文献
883.
吕玉辉 《河南工业大学学报(社会科学版)》2012,8(1):29-34
根据会展的投入主体不同对会展进行分类。提出全社会重视、制定产业规划、认定试点城市、建设高标准基础设施、重视会展专业人才培养等促进会展经济发展的制度安排。 相似文献
884.
执政党执政的合法性基础 总被引:1,自引:0,他引:1
张景先 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2011,37(2):81-84
执政党执政的合法性基础是指执政党在一定政治、经济、文化和社会条件下实现稳固有效执政所具备的基础和条件。执政党执政的合法性,对于增强执政党的阶级基础和扩大执政党的群众基础,巩固和加强执政党的执政地位,提高执政的有效性,具有固根护本的作用。 相似文献
885.
《Journal of Social Work Practice》2012,26(3):355-366
This paper makes a case for the value of using metaphors when attempting to describe and understand extreme mental states. Examples of metaphors are given from practice, literature, myth and the visual arts and, in particular, a close reading of Sylvia Plath's The Bell Jar (1986). Commentary on and criticism of The Bell Jar are cited that highlight the value of this work as an aid to insight into how those in mental distress might feel. The nature and importance of accurate empathy is discussed, as is the difficulty of getting the balance right in empathic responses. Case studies linking theory and practice are cited. The hopes, ambivalence and displacement of the person seeking help are discussed, as are different ways of attempting to provide help. The paper concludes by emphasising the multi-faceted presentations of self by both caring professional and service user and the importance of recognising the subtleties of these in the context of the would-be therapeutic relationship. 相似文献
886.
郭培清 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2001,(3):43-48
1954年 ,日本渔船福龙丸第五的船员在比基尼海域遭受美国氢弹试验放射性物质的伤害 ,并导致一名船员死亡。日美两国围绕船只处理、受害者治疗、赔偿等问题进行交涉 ,引发了战后以来日美关系的第一次危机 ,日本国民掀起了反美、反吉田茂政权的风潮。美国政府重新审查对日政策 ,制定了NSC5516/1文件 ,确认了吉田茂提出的渐增军备的方针 ,该文件成为此后美国对日政策的纲领性文件 相似文献
887.
论戊戌变法时期梁启超对"西方"的态度 总被引:1,自引:0,他引:1
龚郭清 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2000,25(5):19-23
如何对待西方,是中国近代化进程中一个重要而又棘手的问题.戊戌变法时期的粱启超认为,近代中国必须以建设性姿态适应近代世界的一体化进程,一方面必须结合中国实际学习西方先进事物,另一方面又必须认清近代世界政治经济体系的不平等性和近代西方列强的侵略本性,对西国与西人保持高度警惕. 相似文献
888.
唐碧珍 《陇东学院学报(社会科学版)》2011,(1)
历史大遗址表征了人类文明发展的历程,成为现代人心灵皈依的重要精神家园,极具历史人文科学价值。其保护工作是一项长期而艰巨的任务,需从行政、专业、法律诸方面对其进行全面、科学、动态的保护。同时,要以正确的价值取向为原则,正确处理好大遗址与现代社会之间的和谐,使其保护与再利用协调统一,以充分展示其独标笤颖的价值魅力。 相似文献
889.
张实 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2001,16(2):68-71
司马迁是我国历史上最伟大的史学家和史传文学家 ,他的不朽巨著《史记》被鲁迅先生推崇为“史家之绝唱 ,无韵之离骚” ,创造了后人难以企及的光辉典范 相似文献
890.
何希凡 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2009,9(12):33-39
作为中国文学真正意义上的奠基性工程,《诗经》有着多方面影响中国文学艺术走向的开拓性贡献。本文以《诗经》中的“水”考察其对民族文化心理的文学呈现以及由此积淀的艺术经验对后世直至中国现代文学的深刻影响,无疑具有重大意义: 相似文献