古典诗歌意象艺术的若干思考

中国古典诗歌艺术本质上是一种意象经营的艺术,包含着意象思维、意象语言和意象结构三个层面的问题。意象思维的功能在于生成审美意象,它立足于诗人由实际生活中所获取并积淀下来的情意体验,通过"运意成象"和"观物取象"的运作方式,将其转化为诗人的"意中之象"。意象语言的运用为使这一"意中之象"落实于由语言符号承载的诗歌意象,其关键乃在将语言的概念符号性能改造成意象符号,而利用词语之间的张力以发挥语言的暗示与联想作用,是实现这一改造任务的重要途径。至于意象结构的职能则在于组合意象以结撰文本,让诗歌作品形成能体现诗人内在情意结构的有机的意象系统,于是"意核"的设置与"意脉"的连通,便构成其刻意经营的焦点。总体上说,意象艺术三个层面的活动是紧密联系、不可分割的,其共同的结晶便呈现为由"意-象-言"合成的诗歌文本。     

彝语文多媒体课件的设计思路与技巧——以彝族古典长诗《勒俄特依》电子课件为例

时代在发展,社会在进步,运用现代化教学技术是现代化教学的需要,作为一个彝语文教师当然不能死抱住传统教学模式和方法,而置时代的发展于不顾。因此,每一位彝语文教师都必须也完全可以自制教学课件,提高自己运用现代化教学技术的水平。本文结合本人实践,谈谈彝语文教学课件的设计思路及课件制作设计技巧。     

从中国传统思维方式反思儒家文化的困境

儒家文化经历了一个由兴盛到陷入困境的过程,究其陷入困境的原因,蕴涵在这一文化体系中的传统思维方式是不可忽视的因素。传统思维方式中乏于抽象、长于经验的思维倾向,尚古保守、惯于排异的思维倾向等,使得儒家文化缺乏一种进行自我更新的内部机制,与文化固有的开放性、时代性等特点越离越远,最终陷入自身无力摆脱的困境之中。     

试论江泽民“以史为鉴”的战略思想——《江泽民文选》研究

江泽民具有十分敏锐的以史为鉴的战略意识，非常重视总结历史经验。他从深广的历史角度系统地反思了中国近代落后的原因，世界文明多样性等问题，并在总结党的历史经验的基础上提出了“三个代表”重要思想。“以史为鉴”是江泽民一个显著的战略思想，对于高举中国特色社会主义伟大旗帜具有重大的意义。     

中国民俗学学派方法论（上）

钟敬文教授倡议建立中国民俗学学派与多种研究方法,"最主要的,还是要考虑根据自己的研究对象和研究目的、并能切实解决问题的方法。"中国学派方法之源在于中国学者探索中国民俗事象的实践之中。学派是由一个个学者发展而来的。研究方法是渗透于一个个研究成果之中的。研究成果有赖于学者的研究精神、研究心态和研究方法。要从中国学者们80年的实践中梳理中国民俗学派研究方法。———顾颉刚的探索精神与历史地理研究方法。钟敬文倡导中国民俗学派、多民族一国民俗学及多种研究方法。姜彬倡导区域文化研究。段宝林倡导六维立体描写研究。各位学者各具特色的研究方法,汇成中国民俗学者学派多姿多彩的中国风格中国气派的研究方法。     

对实行强制火灾公众责任保险的几点思考

随着经济的不断发展、城市规模的不断扩大,我国的火灾形势日趋严峻,重特大火灾尤其是群死群伤恶性火灾事故屡屡发生,给人民的生命财产安全和社会稳定造成了严重的危害。而作为火灾后对受害人最重要的救济途径即责任保险制度还不完善,本文就如何建立健全强制性火灾公众责任保险制度及其必要性和可行性、社会意义、推进措施和风险控制等方面进行了论述和思考,以期能够说明和解决一些实际问题。     

立体思维方式和会话合作原则在翻译中的作用--析《葬花辞》两种译本

文章通过对《红楼梦》的《葬花辞》中两小节两种译作点、线、面等三方面对比后说明 ,只有在会话合作原则理论的指导下 ,充分理解原作中的“立体思维方式” ,再对原作解码 ,在同样的思维方式下 ,在译作中重构各种符号 ,才能有效地将原作译出 ,真实地体现作品中蕴涵的国俗语义 ,准确有效地传递价值和信息。     

逻辑思维与创造性思维之辨

创造性思维与逻辑思维并非是一种对立的关系;形式逻辑作为最古老的公理系统其基本功能就是负载和整理思维及其过程,所以只要分析一下创造性思维的具体过程(如“发散思维”的特点)就可以发现,逻辑的基本方法总在其中发挥着作用。     

论邓小平的法制思想与民族法制建设

邓小平法制思想是邓小平思想的重要组成部分,其内容丰富,它是我们加强民族法制建设的指南.随着民族地区经济社会的发展,我们必须进一步加强民族法制建设,健全和完善民族法律体系,进行民族法制宣传教育,强化民族执法监督.     

列宁对无产阶级爱国主义理论的两大贡献

列宁在参与一系列爱国主义问题的激烈争论中,提出了掌握无产阶级爱国主义内容的三个重要方法,阐发了掌握无产阶级爱国主义内容的一个总体思路,是比较系统的马克思主义的爱国主义理论,对社会主义国家在爱国主义的理论建设和实际建设方面都具有重要的启示作用