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31.
32.
藏传佛教文化在当代藏区社会具有一定的地位和自身的社会角色,其中精华和糟粕并存,对其精华的弘扬和对其糟粕的革除有着内在必然性和重要的时代价值。但是,藏传佛教文化的弘扬有一些严重制约性的因素,客观上需要加以解决。在弘扬藏传佛教文化的历史进程中,需要建立或建构能充分发挥其文化功能和当代价值的机制和模式,并且这种机制应该具有针对性、长效性和多角度,模式也应真正具有方法论的指导意义。 相似文献
33.
组织信息资源管理论纲 总被引:6,自引:1,他引:6
本文在简要分析现代组织管理环境基本特点的基础上,对社会组织的信息资源管理的功能、原则及其运作等若干问题进行了认真的探讨,以期进一步完善现代组织管理理论。 相似文献
34.
提高国民的文明行为水平是提高国民素质、建设社会主义精神文明的基础,是落实科学发展观、构建和谐社会的重要保证。影响国民文明行为的原因是多方面的,要改变这一现状必须结合中国现代化建设的实际情况,采取有效的方法、措施,进一步引导国民形成良好的文明行为习惯,为构建和谐社会铺平道路。 相似文献
35.
叶勇 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2009,35(1):89-92
建设法治型政府、责任型政府和服务型政府是我国政府进行政府改革的有益尝试,是用新的价值取向和路径选择对传统政府管理模式进行根本性或方向性的调整.本文将对这三种政府管理模式作一番现实考量和理论分析,以求正确处理好它们之间的关系,努力彰显出它们在目前我国市场经济发展水平和社会整体发展水平中的本色和个性,并使其相辅相成、相互促进,塑造"三合一"型政府管理模式,可以实现社会理想的崇高意蕴,契合"和谐社会"的构建,这对促进我国经济社会协调发展和全面进步,具有重大的理论和实践意义. 相似文献
36.
非正式制度探析:乡村社会的视角 总被引:11,自引:0,他引:11
本文从非正式制度的概念出发 ,分析了非正式制度在乡村社会存在的社会基础和运行机制 ,并讨论了乡村社会非正式制度的变迁路径和目标 ,认为只有通过合理的制度安排 ,才能实现正式制度与非正式制度在乡村社会的相容 ,乡村社会走向现代化才能获得积极的制度支持。 相似文献
37.
试论十三世达赖喇嘛对藏军的近代化改革 总被引:1,自引:0,他引:1
文章具体考察了十三世达赖喇嘛对藏军实行近代化改革的社会背景和主要内容,认为达赖喇嘛对藏军的改革,是在内外部的压力下被迫进行的,虽然其目的是为了维护和巩固西藏的政教合一制统治,但客观上它加快了西藏由封建农奴制社会向近代社会转型的历史进程,是西藏由传统社会向近代社会转型的一个重要起点或标志,并给我们留下了许多重要的历史启示. 相似文献
38.
全面建设小康社会与加快民族地区发展 总被引:8,自引:0,他引:8
民族地区地域广大 ,资源丰富 ,潜在市场广阔 ,在全面建设小康社会中具有十分重要的战略地位。同时 ,民族地区经济社会发展的滞后又给全面建设小康社会带来了许多困难。只有切实克服这些困难和问题 ,才能有效地推进全面建设小康社会的伟大事业。应加大国家的扶持力度 ,认真贯彻党的民族政策 ,解放思想 ,发挥优势 ,依靠科技进步 ,采取一系列措施 ,实现民族地区的跨越式发展。 相似文献
39.
40.
本文拟从伦理学角度入手,探究史诗《格萨尔》中蕴涵的伦理思想。这些古代部落社会意识形态领域的种种观念、原则的积淀,就形成藏民族传统社会道德的主要内涵。从这种意识形态的探究中,我们还可以窥见古代藏族部落社会从血缘向地缘关系的转化。 相似文献