World Elder Abuse Awareness Day: The Concept,the Reality,and the Promise

This commentary traces the origins and evolution of the World Elder Abuse Awareness Day (WEAAD) initiative and provides recommendations for increasing WEAAD’s impact as a catalyst for a coordinated movement within the United States.     

近代工商界的“辛亥”记忆与政治经济诉求

工商界有关辛亥革命的初始记忆并非是一种十分良好的记忆,而是充满着金融停滞、商业萧条等动荡不安的感受。但从直观感受获得的初始辛亥记忆,向后来重新建构与传承的社会记忆过渡时,工商业者的辛亥记忆不仅逐渐有所改变,而且在整个社会重构辛亥记忆的过程中发挥了独特的作用与影响。辛亥记忆的不断重构,在政治与经济两方面为工商界的商业言说与经济诉求提供了一种特殊的时空背景,使工商业者得以借助政治话语和政治符号宣传商业信息,既在某种程度上迎合了增强国家和民族认同的需要,同时也有利于商品促销,由此实现商业与政治的双赢。     

从《世说新语》看魏晋颓风

自从鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中,把魏晋文章与魏晋风度概括为“清峻”、“通脱”之后,长期以来,人们多从正面肯定魏晋时代独立的人格追求与自我意识的觉醒及其审美理想;然而就魏晋士风、世风来说,并不完全值得嘉许。从刘义庆（403-444）编撰的记录汉末至东晋的士族阶层人物的轶闻趣事的笔记《世说新语》中,不仅可以看到魏晋风度的积极一面,更可以看到其消极的一面,看到其所谓“清峻”、“通脱”后面的虚伪、颓废、病态与无奈。     

孤独时光机——从话轮转换角度解读《长日入夜行》里的玛丽

尤金·奥尼尔在《长日入夜行》中成功地运用日常生活对话和独白描述了蒂龙一家的悲剧生活。在该剧中,三位男性家庭成员蒂龙、杰米、埃德蒙频繁地同时登场,其结成的同盟迫使玛丽在精神上承受着残酷的虐待,从而形成了一个三比一的不平等格局。此外,玛丽和她的女仆凯瑟琳的关系也处于一种疏远隔离的状态。因此,和蒂龙家庭的男性成员相比,玛丽身上的悲剧性处于一个更深的层次:当男人们在痛苦中相互宽慰之时,玛丽既无法突破自身的局限性,又得不到来自家人的精神上的抚慰,处于双重的困境之中,最终走上癫狂的不归路。     

大学生光棍节网络购物是否存在流体验——基于结构方程模型的研究

大学生光棍节网络购物存在流体验现象。网上商店应促进网络购物者流体验的产生,并利用流体验促进消费行为的发生。具体地说,网上商店应塑造光棍节网络购物的浓厚氛围,增强购物网站的远程呈现力及互动水平,增进购物网站的购物导航能力与反应速度,通过对流体验的引导,促进网络商店所预期的消费行为的发生。     

透视“女生节”走俏高校校园的秘密

三七"女生节"成为大学校园流行节日之一,当前90后大学生普遍喜欢过女生节。社会各界尊重女性并支持女生节的发展,学校关爱女生并借助女生节创新校因文化建设,90后大学生为满足自我的发展需求,积极参与女生节活动,这些因素推动了"女生节"走俏。然而,对"女生节"走俏高校,我们也需要理性对待,引导90后女大学生健康成长。     

唐诗寒食考述

寒食节在中国传统节日中很重要 ,在唐诗中有着大量的描写寒食节的诗篇 ,从中显示出寒食节在唐朝特有的风俗 ,还有文人在这个节日中的种种心态 ,比如 :怀念祖先 ;感慨个人的命运 ;思乡怀友 ;热爱自然以及隐逸情怀等等     

从生态女性主义视角解读《戴妈妈》

自19 世纪70 年代生态女性主义诞生以来,该理论受到极大关注,国内外众多学者开始试图以生态女性主义视角解读文 学作品,以揭示它们的生态女性主义价值。格洛丽亚·内勒的第三部小说《戴妈妈》使她真正巩固了她在非裔美国文学界的地 位,小说中渗透的女性与自然的关系也是学者们争相研究的对象。旨在从自然生态、社会生态以及精神生态来分析小说中女 性与自然之间的和谐关系,从而表明作者所倡导的生态女性整体观,建立一个男人与女人、人与自然和谐相处的美好家园     

Flowers for Mom, a Tie for Dad: How Gender is Created on Mother’s and Father’s Day

Mother’s and Father’s Day celebrations were investigated to understand how gender is created on these two occasions. Fifty-three heterosexual couples were interviewed about family holidays. Mother’s Day was given more attention than Father’s Day. Families spent more time celebrating; they were more likely to eat out, and were more likely to celebrate with others. Mothers were also more likely to receive gifts than fathers. The gendering of the holidays was reflected in the more stereotypical gifts received on Mother’s and Father’s Day than on birthdays, and in that mothers were more likely to report relief from chores on Mother’s Day than fathers were on Father’s Day (p < .01). Families in which women worked full-time and whose husbands contributed substantially to domestic labor were as likely to celebrate in gendered ways as traditional families were. These holidays reflect and promote hegemonic notions of the gendered nature of motherhood and fatherhood.

节日与政治:抗战前国民政府纪念四四儿童节述评

四四儿童节作为一个注重儿童福利的节日,其中却有着国民党和政府的政治渗透。党政机关一方面在纪念活动中担任主要组织者的角色,一方面通过政治符号的运用、纪念仪式的举行加强民众对国家权威的认同感。同时,纪念儿童节的文本也在对儿童进行爱国爱族教育、三民主义教育、伟人崇拜教育和时局教育,以达到宣传国家政策、强化国民党正统地位、塑造孙中山和蒋介石伟人形象的目的。