现代西方教育哲学流派关于师生关系研究述评

本文从进步主义、改造主义、要素主义、永恒主义等20世纪西方主要教育哲学流派关于师生关系的研究加以描述和评析,藉以了解和研究20世纪西方教育哲学流派关于师生关系的主要观点,以期建立适合我国国情的新型师生观。     

试论乌兰牧骑的内容与特点

乌兰牧骑是一种小型的特殊的文艺团体。它的建立,不仅解决了文艺如何因地制宜地为农村、牧区人民服务的问题,而且也为传承蒙古族传统文化作出了贡献。     

论古典企业与现代企业的不同性质

现代企业理论没有也不能科学区分古典企业与现代企业的不同性质。事实上,古典企业是资本雇 佣劳动,现代企业则是共同治理,它们是不同性质的企业契约。古典企业进化为现代企业是企业组织为 适应社会生产力发展的需要而不断进行自身调整的必然结果．阐明古典企业与现代企业的不同性质对 国有企业的现代企业制度改造具有重要的指导意义。     

身体、权力与教育：哈萨克族古代传统女性的养成

女性教育尤其是少数族群的女性教育是近些年学界讨论的热点问题之一。女性教育研究在关注当前之外,还应将视野扩宽至过去,以求对女性现状与发展有更为清楚的理解。文章以哈萨克族为例,解读哈萨克古代传统女性教育形成的深层原因。通过研究得知：在哈萨克族古代传统社会,女性的培养直接受制于其身体资本的制约,并受由身体资本弱势所致的权力资本丧失的限制。     

析五四先驱们“西化”观——以陈独秀、胡适为例

众所周知,陈独秀、胡适是五四新文化运动中西化思想的代表人物。但是,他们不是全盘西化论者,在他们的西化思想中,带有浓重的中国传统文化元素。就此,本文将他们的西化观略作分析。     

论东汉末年传统才性观的危机

才性问题作为汉末探寻理想人物素质标准的公众话题,历史渊源久远。它在汉武帝时期因董仲舒人性论对政治人物的设想而深化,并因汉末士大夫、太学生反对外戚宦官专权的社会冲突体现了传统才性观的危机而诱生对传统才性观与现实矛盾的理论思考,使政治问题上升为思想界中的哲学问题。才性问题在作为政治问题的表象背后,蕴含了思想文化的深层意义。     

论法律价值移植

目前,不发达国家学习和引进西方法律制度时,主要侧重引进西方法制技术方面的因素,而忽视了对于法律观念的引进。而任何法律制度都是法律价值观和制度本身有机的整体,只引进机制,而不引进法律价值观,则是舍本求末。移植法律必须注意植入与之相适应的法律精神、意识和观念。从而迅速缩小不发达国家与发达国家的差距,促进不发达国家的法制现代化建设。     

中药毒性与元素含量的比较

本文采用t检验,比较了《兽药典》中50味有毒中药及318味无毒中药11种无机元素含量,结果首次表明有毒中药中Cu、Na、Li含量显著地高于无毒中药。     

官场小说叙事伦理的建构——以王跃文《国画》为例

“官场小说”更多接续的是通俗文学的资源,但这种运用平民 视角的叙述方式又导致了“官场小说”叙事伦理上的紧张。由于丧失了 过去和未来的维度,《国画》等系列官场小说,着眼于在“1970年代末 期”即改革开放以来官场游戏规则“猎奇式”的揭示,始终无法树立起 正面的人物形象。《国画》中强调的“人”和“人性”,于叙事中被逐 渐发掘,人和官场的关系,也在不同历史环境中发生互动。     

"中阿合作论坛"的成长之路

"中阿合作论坛"的成立,是中国与阿拉伯国家着眼21世纪双方关系长远发展作出的战略选择,是中国与发展中国家加强集体对话与合作的重大举措。经过6年多的发展,论坛正从"开篇布局"的探索时期逐步转入"充实提高"的巩固发展阶段,并成为新时期中阿开展集体对话与合作的重要平台。