论清代嘉道之际的汉宋之争与汉宋兼采

在中国学术、思想史上,汉、宋两学关系问题是一重要问题,到清代嘉庆、道光之时尤为引人注目。围绕这一问题,时人聚讼纷纭,其中以江藩、方东树在各自著作中所表达的针锋相对的理念及其所引发的学术风波最具影响力。这固然标志着所谓“汉宋之争”已达高潮,同时它也说明这一时期学术格局有所变化,即汉学虽仍居主导,但宋学的空间已越来越大。宋学空间的得以扩大,与当时学界存在的汉宋调和、汉宋兼采之风密不可分,汉学家与宋学家之间既相互贬抑,又彼此调和,兼采对方之长为己所用。这一切,预示着学术嬗变的契机已显现,学术演进将有新趋势。     

社会发展和变革的先导——学习党的十六大报告

实践基础上的理论创新是社会发展和变革的前导 ,是整个人类社会历史经验、特别是世界社会主义运动历史经验的科学总结。党的十六大把“三个代表”重要思想写入党章是我们党在实践基础上进行理论创新的最新成果 ,成为引导全国人民全面建设小康社会 ,建设中国特色社会主义 ,实现中华民族伟大复兴的旗帜     

中国古代图腾传播的内容、观念与功能

图腾传播是以图腾为载体的人类早期的传播活动。它传播了人类早期的亲属观、生育观、和谐观、禁忌观和命名观，具有区分部落群体、维系社会稳定、协调成员关系、传承民族文化等功能。     

REREADING THE PASSING OF TRADITIONAL SOCIETY

This paper employs a proposed alterity discourse analysis (ADA) framework to argue that The Passing of Traditional Society – the bible of the modernization paradigm of development communication research – exemplifies far less a discourse on the relationship between empathy and development, as it does on the political/ideological imperatives governing the construction of the Other (i.e. the Middle East) by the Self (i.e. the US). To substantiate this claim, the paper debunks the book's claim to social scientific objectivity by pinpointing the methodological shortcomings of the empathy model and of the Middle East project from which the model was derived, and highlights the paradigm's dogma by revealing the religious metaphors with which the book's narrative is infused.     

布哈林世界经济思想的当代意义

布哈林世界经济思想以世界经济的整体性视角，通过对世界经济和帝国主义形成过程中资本“国际化”和“民族化”两种趋势进行分析，从整体上概括出帝国主义的全球特征和发展趋势，其中蕴含着丰富的全球化及其应对的思想。布哈林世界经济理论对认识全球化条件下的时代特征、资本主义发展趋势、社会主义发展模式和中国特色社会主义建设等问题，具有重要的理论意义和方法论价值。     

试论孟子的“民本”思想

孟子是我国先秦时期＂民本＂思想的代表。他在＂民本＂理念的诸多方面直接沿袭了孔子的许多思想,立足于＂仁政王道＂治国方略的基础上把＂民本位＂的观点发挥得淋漓尽致。尽管他是从统治阶级的利益出发,或多或少带有一些消极性,但在当时的历史条件下是很有前瞻性的,至今仍具有重要的理论和现实意义。     

终身教育对传统教育的冲击及其超越

终身教育是一个人一生所接受的培养的总和,体现了教育终生化和学习的生活化、社会化.它的产生和发展对落后于时代的传统教育的目标、地位、课程及教学等方面形成了冲击.与传统教育相比,终身教育是一种整合性的教育,是一种体现个性和培养完人的教育,它形成了新的学习观并实现了教育价值判断标准的多元化,体现出对传统教育的超越.     

古今山水画写生观比较研究

为了更好的亲近自然深入生活、创作出富于时代感的山水画作品,从深层文化心理、文化背景方面出发,采用对比研究的方式,对传统山水画写生观与现代山水画写生观进行比较分析。两者之间虽在审美观念、表现手法等方面有些差异,但均以深入自然、体悟生活为指导思想,强化画家从思维方式上全面建立起一个专业人员进行专业劳动的观念体系,从而给山水画艺术创作打下一个坚实的基础。     

尊尊与为尊者讳：春秋公羊义的二重性探析

尊尊与为尊者讳是最重要的春秋公羊大义。尊尊主要表现为尊王、尊君和尊礼三个方面，而为尊者讳本质上是一种隐性的批判。尊尊与为尊者讳涉及公羊大义理想与现实之间的内在紧张，体现公羊大义所蕴涵的政治理想主义和政治现实主义二重属性。理性审视公羊义的二重性，对于克服将公羊家政治儒学完全理想类型化或完全意识形态化两种思维偏至具有重要的学理价值和现实意义。     

《密洛陀》:一个民族古老之歌

中国瑶族布努支系主要聚居于广西的都安、大化及巴马三个县份境内 ,依山而存 ,文化独特 ,其创世古歌《密洛陀》是此支系独特文化的载体 :有对女神崇拜、图腾信仰、宇宙万物观、众多的大神、工神、民族的迁徙等等 ,构成丰富多彩、源远流长的民族文化长河 ,是一支悠长的、古老的歌 ,从中可窥视布努民族的智慧与创造力。