壮族原生型民间宗教结构及其特点

壮族的宗教包括原始宗教、原生型民间宗教和外来创生型宗教三个层次,其中原生型民间宗教--麽教和师公教具有代表性.它们的内部结构比较完整,基本具备了宗教的构成元素.与世界各种创生型宗教相比,仅在无地区性和全民性宗教领袖、无绝对权威主神的不同.壮族宗教的特点主要有8个方面,其中多种宗教神灵和谐共处,为国内外少见.     

兼语句的语义分析

从语法领域语义平面角度,对典型式兼语句＂N1＋V1＋N2＋V2＂的第一个动词V1从语义类型,即祈使意义、认定意义、情态意义、协同意义、导致意义、交接意义和存在有无意义几个方面进行了分析。同时,从语义价的角度,对V1的二价动词和三价动词的运用情况进行了分析。作为二价动词,V1主要表示及物动作、性质和部分感估意义。作为三价动词,V1是动作动词,连接三个强制性成分。     

马克思价值决定的基本命题分析

本文在马克思劳动价值论及其有关概念和前提的基础上 ,从数理分析的角度讨论了马克思价值决定的基本原理 ,论证了部门价值总量与劳动生产力无关、单个商品价值与劳动生产力成反比、单个生产者的价值总量与劳动生产力成正比等基本命题。在此基础上 ,得出了多种要素共同参与决定单个商品价值的重要结论。     

新旧会计准则下会计信息决策有用性比较研究——基于生物制药上市公司现金流量表数据检验

以生物制药上市公司为样本,以现金流量表补充资料为研究对象,通过多元线性回归法,统计检验新旧准则下现金流量表补充资料信息对下一年度盈利水平的解释能力,得出我国执行新会计准则后的会计信息比旧准则下的会计信息更具决策有用性的结论.     

哲学社会科学理论创新与广西民族文化强区的构建——基于人的发展经济学研究的视角

广西建设民族文化强区应以社会主义核心价值体系为核心并着力推进哲学社会科学理论创新。人的发展经济学作为哲学社会科学理论创新的新亮点,在具备组织优势、平台优势、团队优势和政策优势的基础上,广西应把人的发展经济学研究作为抢占哲学社会科学理论创新制高点的重要突破口。通过加强政策支持,深化研究队伍建设、平台建设,提升人的发展经济学研究的有利地位,把人的发展经济学研究与广西社科研究高度融合,促进哲学社会科学理论创新工程立项等措施,扩大广西在全国理论创新的知名度,提升文化软实力。     

“转形问题”：一个百年难题的解读

“价值转形”问题的讨论多沿用鲍尔特凯维兹思维路径,构建“价值转形方程组”,并检验其是否有解。但一直没有得到令人信服的结论,且仅仅是在说明“转形”的可能性,并不能为劳动价值论提供有力的证据。本文认为解决“价值转形”问题应考虑社会需求约束下的要素转移统计规律,并推断构建各部门生产价格和价值间的离差之和并证明其收敛于零,这是证明命题成立必然性的可行路径。     

EVA应用现状分析

EVA作为一种有效的业绩评价方法和企业管理工具,在国外得以快速发展和广泛应用。而在我国还是一个新概念,无论是理论研究还是实践探索都处于刚刚起步阶段。如此悬殊的差距,原因何在?本文认为,应从EVA理论与我国企业和市场两方面寻找原因。     

投资银行市场风险管理的VaR方法研究

风险价值方法(V alue at R isk)是近几年发展起来的用以度量和控制金融风险的计量模型。文章使用V aR模型度量了投资银行证券投资业务中的市场风险,应用上海证券交易所的实际数据,具体计算出上证指数的V aR时间序列,论证了应用该时间序列来评估风险大小的方法,为风险价值法在我国投资银行市场风险管理中的推广应用提供参考。     

数字化的哲学局限与美学悖论

对数字化技术的价值探析，需要有人文理性的意义维度，以廓清其与人类预设的文化命意和精神旨趣相协同的可能限度，即数字化技术方式背后的哲学局限与艺术美学悖论。前者表现为数字标准化对事物个性意义体认的限制，数字平面化对事物深度认知复杂性的限制和数字的知识化对意志自由的限制；后者则蕴含了数字虚拟与艺术真实、文学在线与文学性消散、个体中心与主体边缘、精神临场与身体缺席等方面的对立与统一。     

西方顾客价值研究理论综述

顾客价值研究的兴起是企业不断寻求竞争优势的合理和必然结果,国外学者对顾客价值的研究主要集中在以下几个方面。一是什么是顾客价值,也就是顾客价值的定义与内涵问题,西方学者们从自己的研究角度出发提出了各自不同的定义;二是在向顾客提供价值之前,如何识别顾客价值,这涉及到顾客价值的识别工具研究;再次是在正确认识顾客价值的基础上,企业如何为顾客提供优异的顾客价值,这部分的研究大都融入在前面两个部分的研究之中。