Putting women back in their place. Reflections on slut-shaming,the case Asia Argento and Twitter in Italy

ABSTRACT

Compared to racist and ethnicist discourses, literature on sexist discourses – both off and on-line – as hate speech is relatively underinvestigated. This is partly due to the tendency to minimise accusations of sexism and to reframe misogyny as ‘acceptable’ by constructing it as a form of humour. We decided to focus on slut-shaming, one of the most virulent forms of hate speech, which has always existed but was boosted by social media, becoming a stable low-cost ingredient of today’s rape culture. We propose to consider online slut-shaming as a form of ‘technology-facilitated sexual violence’, where digital technologies are used to facilitate both virtual and face-to-face sexually based harms. According to feminist analysis of sexual violence, this would be a matter of power rather than sex: sex would be the weapon, not the motive. We have tested this research hypothesis by focusing on the Italian reception of the MeToo campaign, triggered by Asia Argento’s denunciation. More specifically, two Different Twitter corpora produced within the same five months period were examined by means of a quantitative and a qualitative methodology.     

新文化运动中“科学”观念的检讨

作为新文化运动基石之一的科学,长期以来似乎天然地具有合法性,通过探究,笔者认为社会科学领域中的科学观念,在中国化的过程中与革命话语结合,实际上被抽离具体内容而被信仰化、神圣化了,从而揭示出五四新文化运动科学观念内涵悬空和意识形态化的一面。     

中国早期都市流行歌曲与“五四精神”

从五四精神及中国现代性进程的维度对中国早期都市流行歌曲进行透视和诠释,就会发现这些歌曲中蕴涵着新的美学精神,它们不仅表征着一种商业文化和娱乐文化,而且还代表着一种五四精神的文化形式。其具体表现在三个方面:一是在启蒙主义的感召下,对自由平等、个性解放的大胆追求;二是在爱国情操的激励下,对救亡图存、民族解放的不懈呼喊;三是在平民意识的引领下,对流行歌曲的大众化和艺术性的积极探索。早期都市流行歌曲的产生有着深刻的社会基础。它们对五四精神的继承和弘扬,反映了在创始之初就拥有一份自觉的美学追求,这种追求中所包含的一些有助于公民社会的文化建设的思想已经成为优秀的现代传统。正确分析评价和继承弘扬早期都市流行歌曲中蕴涵的五四精神,对于当代的流行歌曲创作具有一定的借鉴意义。     

中美“零核”概念评析

中美两国先后于1963年和2009年宣布了各自的零核倡议。从中美两国核政策的特点、成因及影响等方面对两国的零核概念进行评析,可以得知,中美两国的零核概念在最终目标和部分实现手段上具有相同之处。这证明了中国零核概念的生存性与前瞻性,也为两国在无核运动中的合作提供了前提。两者概念中的差异并不是造成影响力差别的主要原因,中国有必要加强在世界无核运动话语体系中的工作力度。     

五四运动与民主观念在新文化运动时期的变化

1915--1924年新文化运动时期,民主观念与科学观念相伴随,成为新文化运动的旗帜、口号与价值认同。1919年五四运动的发生,对新文化运动发生了强烈而深刻的影响,促使中国人重新思考追求民主、实现民主的道路,进而促使中国人对民主观念的理解和阐释发生了重大变化,由新文化运动初期的对欧美民主政治的单一性理解,转变为新文化运动后期的对民主政治的不同追求。陈独秀对“民主”内涵的新阐释,孙中山对“民权”道路的新探索,胡适力主从“问题”人手实现“民主”,梁漱溟强调在儒学基础上认肯“民主”,这些都是对民主政治不同追求的有代表性的体现。民主观念的这一变化,具有多方面的合理性,在20世纪中国思想史上有着积极的值得肯定的意义。     

“东突”组织在吉尔吉斯斯坦的活动特点

＂东突＂组织在整合领导层后,加紧了在吉尔吉斯斯坦的活动,其特点是：领导层权威化,人员结构年轻化、专业化,资金来源多样化,组织结构严密化。对新疆的政治安全、经济安全、社会安全、文化安全产生诸多不利影响     

京汉铁路利权的赎回及其是非得失

京汉铁路由于借款比利时而被比利时所控制。中国政府赎回京汉铁路,是20世纪初中国理性民族主义的体现,是收回路矿利权运动中最大的成果。北洋集团重要成员陈壁、梁士诒等在赎路过程中的积极努力应该给予充分肯定。清政府在经济困窘的情况下,主要通过借款的方式赎回京汉铁路是无可厚非的。京汉铁路的赎回不仅有着极大的经济利益,更为重要的是政治影响,中国终于摆脱了外国的控制,自主地经营属于自己的铁路管理了。     

第一次大革命时期平江工农运动述评

第一次大革命时期,平江工农运动经历了一个由萌芽到发展再到高潮,最后转入低谷的过程。平江的工农运动兴起早,而且建立了湘鄂赣第一支农民革命武装,但是工人运动与农民运动发展不平衡。平江工农运动对湖南乃至中国的革命斗争产生了巨大的影响,它不仅有力地支援了北伐战争,而且锻炼了工农革命队伍,为第二次革命高潮的到来准备了力量。当然,它也有一定的局限性,在革命高潮时表现出严重的盲动主义错误。     

朱熹理气动静说探析

朱熹吸收二程、张载和周敦颐的思想资源,在将本体论意义的＂理＂、＂道＂与含具宇宙生成论意义的＂太极＂融合而纳入自己的体系时,对太极之理究竟能否活动的问题表现出一定的曲折。从理本论思想的演变和理学家所关注的问题考虑,朱熹在理气动静问题上的＂曲折＂是不可避免的。牟宗三对朱熹太极之理＂只存有不活动＂的批评揭示了朱熹理气关系解释的思想特点,但同时这种批评也偏于一隅,与朱熹思想的实际是不相符的。     

新公共管理运动的哲学底蕴论析——以后现代主义哲学为分析视角

新公共管理运动是西方发达国家政府改革过程中,解构与重塑传统行政范式的主导性变革运动。该运动对现代性理念的解构体现于对层级节制的颠覆,倡导用顾客导向和网络结构代替工具理性和金字塔型的行政体系等方面,但这种解构与重塑是不彻底和难以完成的。新公共管理运动的困境本质上是作为其基础的后现代主义哲学的困境。